痴 (佛教) 编辑
痴，又称愚痴，佛教术语，意指没有智慧、愚笨、无知、妄想、困惑等意思，与一般的痴傻不同。它是无明的同义词，为三毒之一。也被视为是一种心所，被列入六大烦恼地法中。它的反义词为无痴
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无明，又叫做无明支，佛教术语，名烦恼的别称，为明的相反词；为十二因缘之首位，一切苦之根本。因对法界不如实知见，所以造作颠倒的行为；即暗昧事物，不通达真理与不能明白理解事相或道理的精神状态。亦即不达、不解、不了，而以痴为其自相。泛指无智慧、愚痴。俱舍宗、唯识宗立无明为心所之一，即称作痴。
贪，佛教术语，意思为依恋、热切的想要、渴望、贪婪，是一种心情状态，热衷与贪图于世间三有的事物，希望获得与保有，但终是受挫。它的根源是无明、痴以及我见，被认为是三毒之一。它也是一种心所。其反义字为无贪。
俱利伽罗剑、俱利迦罗剑是不动明王右手所持之剑。在三昧耶形是不动明王的象征，破除贪、瞋、痴三毒的智慧之利剑。俱利伽罗龙王如烈焰之姿环绕剑而得名。
贪，佛教术语，意思为依恋、热切的想要、渴望、贪婪，是一种心情状态，热衷与贪图于世间三有的事物，希望获得与保有，但终是受挫。它的根源是无明、痴以及我见，被认为是三毒之一。它也是一种心所。其反义字为无贪。
三毒，又称三不善根、三根，佛教术语，为贪、瞋、痴三种烦恼的总称，在早期又译作“淫、怒、痴”。
贪，佛教术语，意思为依恋、热切的想要、渴望、贪婪，是一种心情状态，热衷与贪图于世间三有的事物，希望获得与保有，但终是受挫。它的根源是无明、痴以及我见，被认为是三毒之一。它也是一种心所。其反义字为无贪。
俱利伽罗剑、俱利迦罗剑是不动明王右手所持之剑。在三昧耶形是不动明王的象征，破除贪、瞋、痴三毒的智慧之利剑。俱利伽罗龙王如烈焰之姿环绕剑而得名。
三毒，又称三不善根、三根，佛教术语，为贪、瞋、痴三种烦恼的总称，在早期又译作“淫、怒、痴”。
三毒，又称三不善根、三根，佛教术语，为贪、瞋、痴三种烦恼的总称，在早期又译作“淫、怒、痴”。