皮埃尔·伽桑狄 编辑
皮埃尔·伽桑狄，法国科学家、数学家、哲学家、传教士、天文学家。他在法国的教堂拥有一份工作，并且在巴黎领导一群自由思想派的知识分子。他同时也是一个积极观测的科学家，在1631年出版了水星凌日一书，伽桑狄陨石坑便是以他命名。 他使伊比鸠鲁学派复兴，以取代亚里士多德学派，他宣传原子论思想。他认为世界上的一切东西都是按一定次序结合起来的原子总和，世界是无限的。伽桑狄在认识方面是感觉论者，他肯定感觉是知识的唯一来源。他的社会观点是“自然权利”的观点，他说国家只是一种分工，是建立在社会契约的基础上的。
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基督教享乐主义是一种有争议性的基督教神学论调，尤其在新教福音派的圈子里。这个词是由美国归正浸信会牧师约翰·派博在1986年他的书《渴慕神》所创。在17世纪原子论思想家皮埃尔·伽桑狄改革伊比鸠鲁主义到基督教神学。
小体论是一个物理学理论，该理论假定所有物质都是由微小颗粒组成，并且在17世纪扮演着重要角色。小体论领域中处于主要领导地位的科学家有皮埃尔·伽桑狄、罗伯特·波义耳、约翰·洛克、勒内·笛卡尔和艾萨克·牛顿。
小体论是一个物理学理论，该理论假定所有物质都是由微小颗粒组成，并且在17世纪扮演着重要角色。小体论领域中处于主要领导地位的科学家有皮埃尔·伽桑狄、罗伯特·波义耳、约翰·洛克、勒内·笛卡尔和艾萨克·牛顿。
伽桑狄环形山是月球正面湿海西北边缘一座古老的大型撞击坑，形成于酒海纪代，其名称取自法国哲学家、数学家及天文学家皮埃尔·伽桑狄，1970年被国际天文学联合会正式批准接受。
小体论是一个物理学理论，该理论假定所有物质都是由微小颗粒组成，并且在17世纪扮演着重要角色。小体论领域中处于主要领导地位的科学家有皮埃尔·伽桑狄、罗伯特·波义耳、约翰·洛克、勒内·笛卡尔和艾萨克·牛顿。
在光学中，光的微粒理论，被皮埃尔·伽桑狄在争论中逐步确立，托马斯·霍布斯声称光是由被称为小体的离散颗粒组成，以光速并带有冲力沿着直线行进。这是基于当时的原子论所提出的。