目加溜湾社 编辑
目加溜湾社是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落,荷兰人将社名用罗马拼音拼写作“Backloun”,而汉人的文献亦有闽南语音译成汉字名“目茄洛湾”、“目加喇员”、“未加溜湾”、“麦加流湾”、“加溜湾”、“嘉溜湾”、“台溜湾”等形式,《台海使槎录》之〈番俗六考〉则记载该社另名“湾里”或“湾里”,善化的社内遗址被认为是目加溜湾社的遗址。过去认定目加溜湾社为西拉雅族传统四大社之一,但土田滋李壬癸等语言学者则根据音韵演变,将湾里社所使用语言归类为大武垅语
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六溪里,位于台南市白河区,同时为六重溪部落之所在,原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场,直到清乾隆初、中期之后,原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼,族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地,最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落,旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件,再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖,后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
茄拔社为大武垅族传统四大社之一,位于今台南市善化区茄拔一带,后为西拉雅族目加溜湾社侵占,原居于此之大武垅族人乃辗转经由楠西迁徙至顶公馆、蜈蜞潭、红毛村、匏仔寮、大丘园、八张犁、芎蕉脚等地。“茄拔”一名可能来自木棉花之族语 kabas。
六溪里,位于台南市白河区,同时为六重溪部落之所在,原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场,直到清乾隆初、中期之后,原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼,族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地,最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落,旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件,再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖,后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
六溪里,位于台南市白河区,同时为六重溪部落之所在,原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场,直到清乾隆初、中期之后,原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼,族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地,最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落,旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件,再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖,后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。
六溪里,位于台南市白河区,同时为六重溪部落之所在,原为罗亚族哆啰啯社之所在或猎场,直到清乾隆初、中期之后,原居于玉井盆地之大武垅头社受目加溜湾社侵逼,族人乃于 17 世纪溯曾文溪迁入此地,最晚于17世纪中叶形成一大武垅族部落,旧称大武垅派社。日治时期爆发西来庵事件,再度迁入许多大武垅族人来此。主要信仰为道教及大武垅族传统太祖,后者至今每年农历 9 月 14 日至 15 日仍固定于公廨前举行大武垅族夜祭。