巴赛语，亦称“马赛语”、“马塞语”，为北台湾平埔族巴赛族所用的台湾南岛语言，原在台北都会区、基隆市、新北市石门区、金山区、万里区、瑞芳区、贡寮区等地使用。依据中研院李壬癸院士研究认为在台北都会区的巴赛语于1937年才消失。于2009年2月21日世界母语日联合国教育、科学及文化组织发表世界各地母语现况报告。在台湾部分，有24种语言有危机。其中巴赛语等七种语言，已被认定流失。
东台湾南岛语族指主要分布在东台湾的不同台湾南岛语言，包括巴赛语、噶玛兰语、阿美语、撒奇莱雅语，以及复育中的西拉雅语、大武垄语及马卡道语。东台湾南岛语族的说法有白乐思及李壬癸院士双双提出。李壬癸院士认为西拉雅语使用区域的台湾西南部平原最有可能是东台湾南岛语族的起源地，从台湾西南部平原扩散到东台湾海岸接着慢慢迁移到今天的台北盆地。
目加溜湾社是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落，荷兰人将社名用罗马拼音拼写作“Backloun”，而汉人的文献亦有闽南语音译成汉字名“目茄洛湾”、“目加喇员”、“未加溜湾”、“麦加流湾”、“加溜湾”、“嘉溜湾”、“台溜湾”等形式，《台海使槎录》之〈番俗六考〉则记载该社另名“湾里”或“湾里”，善化的社内遗址被认为是目加溜湾社的遗址。过去认定目加溜湾社为西拉雅族传统四大社之一，但土田滋、李壬癸等语言学者则根据音韵演变，将湾里社所使用语言归类为大武垅语。
噶玛兰语，亦称加礼宛语，为东台湾及北台湾台湾原住民族噶玛兰族所用的语言，亦为台湾南岛语言之一种，属于原始南岛语系的次语群。亦归类为东台湾南岛语族，为与西拉雅语同群，和阿美语同列、与布农语并列。达悟语亦与之同归为第6群。早期部分学者认为与阿美语相近，不过1990年代之后李壬癸院士的研究提出该语与巴赛语似乎更为雷同，包括有词汇、音韵、构词、句法等各方面。
北台湾南岛语族是统合台湾南岛语言中几个语群而构成的语族，包括泰雅语群、西北台湾南岛语群以及西部平原台湾南岛语群。其中，李壬癸院士将西北语群并入西部平原语群，形成“大西北支”。
目加溜湾社是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落，荷兰人将社名用罗马拼音拼写作“Backloun”，而汉人的文献亦有闽南语音译成汉字名“目茄洛湾”、“目加喇员”、“未加溜湾”、“麦加流湾”、“加溜湾”、“嘉溜湾”、“台溜湾”等形式，《台海使槎录》之〈番俗六考〉则记载该社另名“湾里”或“湾里”，善化的社内遗址被认为是目加溜湾社的遗址。过去认定目加溜湾社为西拉雅族传统四大社之一，但土田滋、李壬癸等语言学者则根据音韵演变，将湾里社所使用语言归类为大武垅语。
目加溜湾社是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落，荷兰人将社名用罗马拼音拼写作“Backloun”，而汉人的文献亦有闽南语音译成汉字名“目茄洛湾”、“目加喇员”、“未加溜湾”、“麦加流湾”、“加溜湾”、“嘉溜湾”、“台溜湾”等形式，《台海使槎录》之〈番俗六考〉则记载该社另名“湾里”或“湾里”，善化的社内遗址被认为是目加溜湾社的遗址。过去认定目加溜湾社为西拉雅族传统四大社之一，但土田滋、李壬癸等语言学者则根据音韵演变，将湾里社所使用语言归类为大武垅语。
目加溜湾社是位在今台湾台南市善化区溪美里一带的原住民族部落，荷兰人将社名用罗马拼音拼写作“Backloun”，而汉人的文献亦有闽南语音译成汉字名“目茄洛湾”、“目加喇员”、“未加溜湾”、“麦加流湾”、“加溜湾”、“嘉溜湾”、“台溜湾”等形式，《台海使槎录》之〈番俗六考〉则记载该社另名“湾里”或“湾里”，善化的社内遗址被认为是目加溜湾社的遗址。过去认定目加溜湾社为西拉雅族传统四大社之一，但土田滋、李壬癸等语言学者则根据音韵演变，将湾里社所使用语言归类为大武垅语。
巴赛语，亦称“马赛语”、“马塞语”，为北台湾平埔族巴赛族所用的台湾南岛语言，原在台北都会区、基隆市、新北市石门区、金山区、万里区、瑞芳区、贡寮区等地使用。依据中研院李壬癸院士研究认为在台北都会区的巴赛语于1937年才消失。于2009年2月21日世界母语日联合国教育、科学及文化组织发表世界各地母语现况报告。在台湾部分，有24种语言有危机。其中巴赛语等七种语言，已被认定流失。
东台湾南岛语族指主要分布在东台湾的不同台湾南岛语言，包括巴赛语、噶玛兰语、阿美语、撒奇莱雅语，以及复育中的西拉雅语、大武垄语及马卡道语。东台湾南岛语族的说法有白乐思及李壬癸院士双双提出。李壬癸院士认为西拉雅语使用区域的台湾西南部平原最有可能是东台湾南岛语族的起源地，从台湾西南部平原扩散到东台湾海岸接着慢慢迁移到今天的台北盆地。
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