木叶即树叶，是最古老，最简单，最原始的天然乐器之一，既可以独奏，也可以为山歌、龚锣、蒙革鼓、磬等乐曲伴奏，可敲出近三个八度的音域，音色与磬相似，清脆优美，高昂明亮。在民间，木叶常常被作为青年示爱的媒介。
黄衮他哥哥黄亘，都是灵巧心思超过一般人。隋炀帝经常让他们当值少府将作。黄亘、黄衮经常参与改换创制很多事务。营建之事，何稠先让黄亘、黄衮定立图样，当时工匠都称赞他们的设计，没有人能修改。黄亘官至朝散大夫。黄衮官至散骑侍郎，大业十二年三月上巳节，隋炀帝与群臣在西苑水上宴饮。他命令学士杜宝撰写《水饰图经》，收集古代七十二个关于水的故事；让朝散大夫黄衮依故事用木头制成，间杂着乐妓的船只、酒船，木制的人物能动，栩栩如生，钟磬筝瑟，都能发出音乐曲调。
步虚词，中国的道教诗歌，五言体裁，始创于六朝，在斋醮仪式中使用，道士穿着法服，步行环绕象征仙境“玉京山”的香炉，一面以钟、磬伴奏诵咏步虚词，模拟升天神游，并朝拜仙真。六朝仅存的步虚词，有庾信的〈道士步虚词〉十首，其诗音节和谐，辞藻华美典雅，或是受朝廷之命而作。
挂单，佛教和道教术语，指出家众或道士于十方丛林或寺院投宿；单，指僧堂里的名单；行脚僧把自己的衣钵挂在名单之下，或衣单放入迎宾房，故称挂单。行脚僧或居士出远门无地方居住或急需帮助时时，通常会借住其他寺院，寺院通常本着慈悲心和方便心会接受。通常分为海单、水火单、三日单、一宿两夕和赶斋，例如：灵岩山寺、中台禅寺、佛光山……，挂单通常需要先报明时间，说明事由，人数等。作息按寺方规定，有事可请教知客法师。道教挂单比较严格须准备棕蒲团、便铲、缘瓢、引磬，并且衣、发、冠、巾、袍、袜、履都有严格规定。
师襄，世称师襄子，为春秋时期鲁国乐官，因擅长击磬，所以又名磬襄。曾教授孔子弹琴，得传《文王操》。后来师襄弃官归稳。
师襄，世称师襄子，为春秋时期鲁国乐官，因擅长击磬，所以又名磬襄。曾教授孔子弹琴，得传《文王操》。后来师襄弃官归稳。
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