社会 编辑
社会一词并没有太正式的明确定义，一般是指由自我繁殖的个体构建而成的群体，占据一定的空间，具有其独特的文化和风俗习惯。由于社会通常被认为是人类组成的，所以社会和人类社会一般具有相同的含义，但在科学研究或科幻小说里面，有时亦可出现“蚂蚁社会”、“外星社会”等词语。
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发展中国家，指经济、社会方面发展程度较低的国家，与发达国家相对。但现今随着经济发展，已有部分的发展中国家转变成发达国家，另外相反的是也有部分的发展中国家反而因生活水准退步而滑入最低度开发国家。
原教旨主义、基本教义派，也称“原理主义”、“基要主义”、“基要派”，是指某些宗教群体试图回归其原初的信仰的运动，或指严格遵守基本原理的立场。他们认为这些宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化、偏离了其信仰的本质，因而作出回应。一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济、政治生活的各个方面。犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教等宗教都存在“原教旨主义”。依文本的不同，原教旨主义也可能不是中立性的特征，而是有贬义的词句，类似在政治观点上的“左翼”或是“右翼”有时可能有负面意涵的情形。
程朱理学，是宋明理学的一派，又称性理学，有时会被简称为理学，与心学相对。是指宋朝以后由程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派，认为理是宇宙万物的起源，而且它是善的，它将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”；而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。
西方化，是指非西方社会在语言、生活型态、政治、经济、产业、艺术、法律、生活型态、饮食、宗教、西方哲学及西方文化方面被动或主动采纳西方标准的社会进程。在历史上，西方化多发生于受西方人统治下的非西方地区，最显著的例子是门罗主义兴起以前的美洲大陆。然而西方化这个概念善普遍受到质疑，这是由于何谓“西方世界”是难以被定义，而且，任何定义下的所谓“西方世界”也会随着时间而变化，不是一个客观而固定的存在，因此“西方化”这个概念一直难以洗脱作为伪命题的嫌疑。
组织一词有几层基本含义。作为动词，即按一定目的进行编排、组合；作为名词，就是上述活动的结果——有组织的实体，或实体内组成要素间的关系。“组织”是社会科学、自然科学许多知识领域的基本概念，本条目的主题，是作为社会实体的“组织”概念，是以人为主要元素构成的系统，并具有目标、行为与活动。
女性，是指雌性的人。女性这个名词可以用来表示生物学上的性别划分，同时亦可指社会认定或自我认同的性别角色，一般只适用于称呼人类，其他生物通常说是“雌性”或“母的”。
都市区又称都会区、都市圈，是指以大都市的市中心市区为核心，向周围市郊、远郊、卫星城、城市边缘区的集镇、村镇、乡村等地区城市蔓延构成一个受同一行政区划管辖的复合城市集合区域。都市圈的特点反映在其各个聚居地之间紧密的经济联系、产业的分工与合作，交通与社会生活、城市规划和基础设施建设相互影响。
国家或国，有时又作邦，现代多指主权国家。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、族群、宗教、领土、政权或者历史的社会群体；从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。一般国家行政管理当局是国家的象征，它是一种拥有治理一个社会的权力的政权，在一定的领土内拥有外部的和内部的主权。
安全是一种状态，最简单的定义是没有危险，较详细的定义是指受到保护，不受到各种类型的故障、损坏、错误、意外、伤害或是其他不情愿事件的影响，这些类型包括身体、社会、灵性、财务、政治、情感、职业、心理及教育等方面。安全也可以定义为可以控制特定已被识别的危害，使风险在一定可接受的水准以下，因此也可以减少一些造成健康或经济损失的可能性。安全可以包括对人或对所有物的保护。
南水北调工程是中华人民共和国一项运营中的的大型水管理，抽调中国长江流域淮河流域流域丰盈的水送到华北和中国西北地区，旨在改变中国南涝北旱、北方水资源严重短缺的局面、促进南北方经济、社会与人口、资源、环境的协调发展。该工程横穿长江、淮河、黄河、海河四大流域，是世界上最大的跨流域调水工程，总投资预计超过5000亿元人民币。工程由东线、中线和西线三条调水线路组成，其中东线一期工程已于2013年11月15日正式通水，中线一期工程已于2014年12月12日正式通水。截至2021年初，南水北调工程已累计调水超过400亿立方米。