社会制度 编辑
根据塞缪尔·P·亨廷顿 的说法,制度是“稳定的、蕴含价值的、反复出现的行为模式。” 制度可以指管理特定社群内一组个人行为的机制,并被确定为具有社会目的,透过调节支配生活行为的规则来超越个人和意图。 根据 Geoffrey M. Hodgson 的说法,称制度是一种行为形式,是一种误导;相反,他指出,制度是“构建社会互动的综合规则系统”。
9
图片 0 图片
评论 0 评论
匿名用户 · [[ show_time(comment.timestamp) ]]
[[ nltobr(comment.content) ]]
相关
男同性恋文学广义而言可指表达、描述,又或者展现男子与男子间发生亲密关系、恋爱、、性爱等情感关系的书写,乃至于参与到社会脉络中,这些主题为社会所接受的方式。狭义而言,则限定在十九世纪晚期,性倾向成为界定自我和社会互动的一种身份认同意识之后。更严格的范围,会限缩至欧美1960年代中期之后,与LGBT权利运动的目标和精神—亦即要求社会制度对同志群体达到平等主义权利和对待—有关的文学作品。
人民公社在社会主义国家为过往的社会制度,在中华人民共和国属于一种“政社合一”组织,分为“农村人民公社”和“城市人民公社”,而以前者最为著名。人民公社为“三面红旗”之一,1958年8月在中国共产党中央委员会主席毛泽东的肯定下,人民公社运动在中华人民共和国迅速推广。
人民公社在社会主义国家为过往的社会制度,在中华人民共和国属于一种“政社合一”组织,分为“农村人民公社”和“城市人民公社”,而以前者最为著名。人民公社为“三面红旗”之一,1958年8月在中国共产党中央委员会主席毛泽东的肯定下,人民公社运动在中华人民共和国迅速推广。
男同性恋文学广义而言可指表达、描述,又或者展现男子与男子间发生亲密关系、恋爱、、性爱等情感关系的书写,乃至于参与到社会脉络中,这些主题为社会所接受的方式。狭义而言,则限定在十九世纪晚期,性倾向成为界定自我和社会互动的一种身份认同意识之后。更严格的范围,会限缩至欧美1960年代中期之后,与LGBT权利运动的目标和精神—亦即要求社会制度对同志群体达到平等主义权利和对待—有关的文学作品。
男同性恋文学广义而言可指表达、描述,又或者展现男子与男子间发生亲密关系、恋爱、、性爱等情感关系的书写,乃至于参与到社会脉络中,这些主题为社会所接受的方式。狭义而言,则限定在十九世纪晚期,性倾向成为界定自我和社会互动的一种身份认同意识之后。更严格的范围,会限缩至欧美1960年代中期之后,与LGBT权利运动的目标和精神—亦即要求社会制度对同志群体达到平等主义权利和对待—有关的文学作品。
男同性恋文学广义而言可指表达、描述,又或者展现男子与男子间发生亲密关系、恋爱、、性爱等情感关系的书写,乃至于参与到社会脉络中,这些主题为社会所接受的方式。狭义而言,则限定在十九世纪晚期,性倾向成为界定自我和社会互动的一种身份认同意识之后。更严格的范围,会限缩至欧美1960年代中期之后,与LGBT权利运动的目标和精神—亦即要求社会制度对同志群体达到平等主义权利和对待—有关的文学作品。
泰普,或称泰帕,意译为氏族。是车臣人之社会制度、社会阶层、不成文行事准则,是车臣人独有的文化,类近普什图人的普什图瓦里。核心价值观为公平客观、厚赏严罚、绝对纪律。
泰普,或称泰帕,意译为氏族。是车臣人之社会制度、社会阶层、不成文行事准则,是车臣人独有的文化,类近普什图人的普什图瓦里。核心价值观为公平客观、厚赏严罚、绝对纪律。
人民公社在社会主义国家为过往的社会制度,在中华人民共和国属于一种“政社合一”组织,分为“农村人民公社”和“城市人民公社”,而以前者最为著名。人民公社为“三面红旗”之一,1958年8月在中国共产党中央委员会主席毛泽东的肯定下,人民公社运动在中华人民共和国迅速推广。
人民公社在社会主义国家为过往的社会制度,在中华人民共和国属于一种“政社合一”组织,分为“农村人民公社”和“城市人民公社”,而以前者最为著名。人民公社为“三面红旗”之一,1958年8月在中国共产党中央委员会主席毛泽东的肯定下,人民公社运动在中华人民共和国迅速推广。