福乐智慧 编辑
《福乐智慧》，11世纪维吾尔诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫所撰长诗，长达13000余行，用阿鲁孜诗律，以玛斯纳维体写成。主要人物有国王“日出”、大臣“月圆”、月圆之子“贤明”、大臣族人、修道士“觉醒”。作者通过叙事诗塑造了自己心目中的理想国，劝诫贵族阶级勿横征暴敛、贪得无厌。《福乐智慧》流传至今的有三个抄本。一为维也纳本，于 1439 年在赫拉特城用回鹘文抄成，现存维也纳国立图书馆；一为开罗本，用阿拉伯字母抄成，书中提到了1293至1341年间的马穆鲁克苏丹，现存开罗“凯迪温”图书馆；一为纳曼干本，或称费尔干纳本，比较完整，约抄写于13或14世纪，现存苏联乌兹别克共和国科学院东方学研究所。土耳其1947年出版了罗马字转写本，是较为完整的版本。
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《真理的入门》是以回鹘文、察合台文为主要语言所著的长篇训诫诗。根据作品的内容及语言特点认为是该书著于十二世纪末、十三世纪初的喀喇汗王朝末期。《真理的入门》主要阐述了维吾尔等民族的伊斯兰教伦理学。该书对研究维吾尔文学、突厥民族的古代哲学、礼节、文化水平以及语言特点有着重要的意义。除此之外，因为该书创作于喀喇汗王朝的衰落时期，故对当时的社会面貌也有一定程度上的反映。是继《福乐智慧》之后又一部广泛流传于新疆、中亚以及西亚的突厥民族中的维吾尔古典文学名著。
阿鲁孜诗律，维吾尔诗歌格律。最初是阿拉伯学者哈里勒·伊宾·艾合买德以其家乡之名命名。共有调式19种，每种有不同的变体。著名的《福乐智慧》即采用穆台卡里甫调式。这种诗歌格律是由传统的古维吾尔诗歌与伊斯兰文化相结合后的产物。
玉素甫‧哈斯‧哈吉甫，11世纪中亚突厥人诗人，《福乐智慧》作者。
《真理的入门》是以回鹘文、察合台文为主要语言所著的长篇训诫诗。根据作品的内容及语言特点认为是该书著于十二世纪末、十三世纪初的喀喇汗王朝末期。《真理的入门》主要阐述了维吾尔等民族的伊斯兰教伦理学。该书对研究维吾尔文学、突厥民族的古代哲学、礼节、文化水平以及语言特点有着重要的意义。除此之外，因为该书创作于喀喇汗王朝的衰落时期，故对当时的社会面貌也有一定程度上的反映。是继《福乐智慧》之后又一部广泛流传于新疆、中亚以及西亚的突厥民族中的维吾尔古典文学名著。
玉素甫‧哈斯‧哈吉甫，11世纪中亚突厥人诗人，《福乐智慧》作者。
玉素甫‧哈斯‧哈吉甫，11世纪中亚突厥人诗人，《福乐智慧》作者。