第十世班禅额尔德尼 编辑
确吉坚赞，法名罗桑赤列伦珠确吉坚赞，原俗名贡布慈丹，男，藏族，青海省循化撒拉族自治县人，藏传佛教格鲁派第十世班禅额尔德尼。是位于西藏日喀则市格鲁派六大寺之一的扎什伦布寺的寺主。
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第十一世班禅争议是关于更登确吉尼玛和班禅额尔德尼·确吉杰布谁是第十世班禅额尔德尼转世传承的第十一世班禅喇嘛的争议。第十四世达赖喇嘛和藏人行政中央认定是更登确吉尼玛，而中华人民共和国政府认定是班禅额尔德尼·确吉杰布。
《七万言书》是第十世班禅额尔德尼进行了详细全方位的研究考察后，撰写并于1962年5月18日递交给中国共产党的藏区调查报告，全名为《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》，呈现在中国统治下西藏发生的灾难和藏人遭受的损失。全书共8个部分，以汉文计约7万余字，故又称《七万言书》。七万言书中谈到：中国政府不管怎样使用“改革”、“解放”、“民主”和“社会主义”等名词，都无法遮盖藏民族文化被毁灭的事实。十世班禅因此而被批判，险些死于狱中。
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尧西·索朗卓玛，女，藏族，青海省循化县人，第十世班禅额尔德尼的母亲。曾任第五、六、七届西藏自治区政协副主席，第八、九、十、十一届全国政协委员，第一、三、四届西藏自治区政协常委。
第十一世班禅争议是关于更登确吉尼玛和班禅额尔德尼·确吉杰布谁是第十世班禅额尔德尼转世传承的第十一世班禅喇嘛的争议。第十四世达赖喇嘛和藏人行政中央认定是更登确吉尼玛，而中华人民共和国政府认定是班禅额尔德尼·确吉杰布。
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《七万言书》是第十世班禅额尔德尼进行了详细全方位的研究考察后，撰写并于1962年5月18日递交给中国共产党的藏区调查报告，全名为《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》，呈现在中国统治下西藏发生的灾难和藏人遭受的损失。全书共8个部分，以汉文计约7万余字，故又称《七万言书》。七万言书中谈到：中国政府不管怎样使用“改革”、“解放”、“民主”和“社会主义”等名词，都无法遮盖藏民族文化被毁灭的事实。十世班禅因此而被批判，险些死于狱中。