翦伯赞 编辑
翦伯赞,名象时,字伯赞,以字行,,男,维吾尔族湖南省桃源县人,中国马克思主义历史学家,与范文澜一起系统地应用马克思主义方法,重新解释了中国历史,是中国马克思主义历史学的主要奠基人之一。曾参与北伐战争中国国民党清党后,在历史学家吕振羽等人影响下,开始用马克思主义观点研究中国社会和历史问题。五四运动以后被称为史学界的“马列五老”之一,与郭沫若、吕振羽、侯外庐范文澜并称为当时的马克思主义史学的代表人物。文革期间自杀前,曾任北京大学副校长、历史系主任。
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“三论”即以郭沫若、吴大琨、白寿彝、林甘泉为代表的战国封建论;以吕振羽、范文澜、翦伯赞为代表的西周封建论和以尚钺、王仲荦、日知、何兹全为代表的魏晋封建论。
范文澜,表字芸台,后改表字仲沄,男,浙江绍兴人,中国历史学家。五四运动以后被称为史学界的“马列五老”之一,与郭沫若、吕振羽、侯外庐、翦伯赞并称为当时的马克思主义史学的代表人物。
“三论”即以郭沫若、吴大琨、白寿彝、林甘泉为代表的战国封建论;以吕振羽、范文澜、翦伯赞为代表的西周封建论和以尚钺、王仲荦、日知、何兹全为代表的魏晋封建论。
侯外庐,原名兆麟,又名玉枢,号外庐,人称外老,山西平遥人,中国历史学家、哲学史家,与郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽并称“马克思主义史学五老”。 侯外庐及其同事、学生以其对中国古代社会史、思想史、哲学史研究的开拓性贡献被称为“侯外庐学派”。
白寿彝,表字肇伦,教名哲玛鲁丁,男,回族,河南开封人,中国马克思主义史学家,回教史专家,1980、1990年代的中国马克思主义史家的代表人物之一。白寿彝关于民族的历史观,对中华人民共和国的历史研究产生了重要影响,至今为中共统治下大一统史观的治民族史者所推崇、所尊敬。白寿彝也是中华人民共和国最早的历史教材审编组的成员之一,负责中国古代史,翦伯赞则任历史教材审编组组长。
陈硕真,又作陈硕贞,淳安县梓桐镇人。是唐朝唐高宗永徽年间时一个地方农民政权的女领袖,自称文佳皇帝。陈硕真的举兵事件规模不算大,最后被镇压了,但因她开天辟地般的女性称帝行为,现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。
白寿彝,表字肇伦,教名哲玛鲁丁,男,回族,河南开封人,中国马克思主义史学家,回教史专家,1980、1990年代的中国马克思主义史家的代表人物之一。白寿彝关于民族的历史观,对中华人民共和国的历史研究产生了重要影响,至今为中共统治下大一统史观的治民族史者所推崇、所尊敬。白寿彝也是中华人民共和国最早的历史教材审编组的成员之一,负责中国古代史,翦伯赞则任历史教材审编组组长。
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翦天聪,男,维吾尔族,湖南桃源县人,中国汽轮机专家、政治人物,中国农工民主党中央委员会原副主席、名誉副主席,湖北省政协原副主席,第七、八届全国政协委员。翦伯赞之子。
“三论”即以郭沫若、吴大琨、白寿彝、林甘泉为代表的战国封建论;以吕振羽、范文澜、翦伯赞为代表的西周封建论和以尚钺、王仲荦、日知、何兹全为代表的魏晋封建论。