政事论,又译为政治论、实利论、政治经济理论,是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典,属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人,传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
达萨,在印度古文集《梨俱吠陀》和考底利耶的《政事论》中,意指雅利安人之敌。这个词后来有其他含义,如“仆人”或“奴隶”或宗教意义上的“神仆”、“臣服于神的人”、“发愿起誓”或“奉献”,devadasa。
达萨,在印度古文集《梨俱吠陀》和考底利耶的《政事论》中,意指雅利安人之敌。这个词后来有其他含义,如“仆人”或“奴隶”或宗教意义上的“神仆”、“臣服于神的人”、“发愿起誓”或“奉献”,devadasa。
政事论,又译为政治论、实利论、政治经济理论,是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典,属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人,传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
政事论,又译为政治论、实利论、政治经济理论,是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典,属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人,传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
政事论,又译为政治论、实利论、政治经济理论,是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典,属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人,传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。