夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
夏克提，又译沙克蒂、沙克提、铄乞底、飒刻昙，意为有力量、性力，或是给予力量。在印度教中，夏克提是宇宙初元的创造力量，也表示女神的生殖力，代表了推动整个宇宙的动能力量。为印度教性力派所崇拜的一种神祇和力量，代表性力派崇拜的一些女神的活动力。性力有时会被人格化，成为一种十分类似于大神母，等同于摩诃提毗。有些学者怀疑，性力一词衍生自吠陀时代的主神因陀罗之妻舍脂之名。
因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
因陀罗，又名帝释天，印度教神明，吠陀经籍所载众神之首。本是古印度人共同尊奉的神明，在《梨俱吠陀》中是出现最多的神之一，出现次数仅次于阿耆尼，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》称为舍脂。
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