实存运动是台湾日治时期的一个重要哲学运动。指的是一九二〇年代知识分子为反抗殖民同化的论述,以欧美哲学与西方价值作为思想武器,进而发展成对台湾的社会反思与文化建构。它与当时的政治反日、文学运动紧密连结。代表人物有林茂生、洪耀勋、廖文奎、刘明电、陈绍馨、林秋梧、苏芗雨、张深切、黄金穗、黄彰辉、杨杏庭、吴振坤等人。与台湾实存运动与日本京都学派、中国新儒家都是二十世纪初期重要的东亚哲学运动。这种思想反抗运动,最早由学者廖仁义在1988年所观察提出。廖仁义指出:“台湾哲学一开始就不是一种囿于学院藩篱的观念推演,而是源自于民间寻找反支配思想的需求。” 然而,以“实存运动”一词指称此运动则要到2014年后才开始普及。
郑发育,外文拼音 Fa-Yu Cheng,台罗拼音 Huat-Io Tēnn。台南人。日本京都大学哲学系毕业,拜京都学派西田几多郎门下,专攻京都学派及德国哲学。战后专研实验心理学,与苏芗雨为台湾大学哲学系心理学研究室同事,也是台湾大学心理学系创系元老,为台湾实验心理学的奠基者。
国立台湾大学心理学系,简称台大心理系,是台湾第一间从事心理学教育与研究的系所。前身为台北帝国大学文政学部哲学科的“心理学讲座”,在1949年时,由北京大学毕业的苏芗雨教授创办,隶属于理学院。台大心理系于1961年成立中国心理学会,出版中华心理学刊,是台湾重要的心理学研究机构,也是华人本土心理学的研究重镇。
国立台湾大学心理学系,简称台大心理系,是台湾第一间从事心理学教育与研究的系所。前身为台北帝国大学文政学部哲学科的“心理学讲座”,在1949年时,由北京大学毕业的苏芗雨教授创办,隶属于理学院。台大心理系于1961年成立中国心理学会,出版中华心理学刊,是台湾重要的心理学研究机构,也是华人本土心理学的研究重镇。
国立台湾大学心理学系,简称台大心理系,是台湾第一间从事心理学教育与研究的系所。前身为台北帝国大学文政学部哲学科的“心理学讲座”,在1949年时,由北京大学毕业的苏芗雨教授创办,隶属于理学院。台大心理系于1961年成立中国心理学会,出版中华心理学刊,是台湾重要的心理学研究机构,也是华人本土心理学的研究重镇。