佛经为记载佛语和佛陀教法的经典。主要指经藏，有时也泛指经律论三藏，以及历代后贤著作的全部佛典，古代总称为“众经”、“一切经”或“大藏经”。按佛教传统和记载语言，佛典可分为巴利语、古汉语、古典藏语三大体系，残存的梵语、犍陀罗佛教原稿文献，并衍生出焉耆-龟兹语、于阗语、粟特语、回鹘语、西夏语、蒙语、满语、日语、韩语、越南语、古爪哇语、高棉语、泰语、傣语、缅语、僧伽罗语、现代汉语和英语等语言的再译本。
佛经为记载佛语和佛陀教法的经典。主要指经藏，有时也泛指经律论三藏，以及历代后贤著作的全部佛典，古代总称为“众经”、“一切经”或“大藏经”。按佛教传统和记载语言，佛典可分为巴利语、古汉语、古典藏语三大体系，残存的梵语、犍陀罗佛教原稿文献，并衍生出焉耆-龟兹语、于阗语、粟特语、回鹘语、西夏语、蒙语、满语、日语、韩语、越南语、古爪哇语、高棉语、泰语、傣语、缅语、僧伽罗语、现代汉语和英语等语言的再译本。
祖古，或祖固，正确的藏音转汉音为朱沽或朱古，源于梵文的“化身”一词，藏语中对藏传佛教转世修行者的称谓。蒙语称为呼毕勒罕，或尊称为呼图克图。已接受转世认证，但是尚未成年的祖古，通常被称为灵童。等到他们成年，接受坐床仪式之后，就可成为正式的祖古。
佛经为记载佛语和佛陀教法的经典。主要指经藏，有时也泛指经律论三藏，以及历代后贤著作的全部佛典，古代总称为“众经”、“一切经”或“大藏经”。按佛教传统和记载语言，佛典可分为巴利语、古汉语、古典藏语三大体系，残存的梵语、犍陀罗佛教原稿文献，并衍生出焉耆-龟兹语、于阗语、粟特语、回鹘语、西夏语、蒙语、满语、日语、韩语、越南语、古爪哇语、高棉语、泰语、傣语、缅语、僧伽罗语、现代汉语和英语等语言的再译本。
祖古，或祖固，正确的藏音转汉音为朱沽或朱古，源于梵文的“化身”一词，藏语中对藏传佛教转世修行者的称谓。蒙语称为呼毕勒罕，或尊称为呼图克图。已接受转世认证，但是尚未成年的祖古，通常被称为灵童。等到他们成年，接受坐床仪式之后，就可成为正式的祖古。
祖古，或祖固，正确的藏音转汉音为朱沽或朱古，源于梵文的“化身”一词，藏语中对藏传佛教转世修行者的称谓。蒙语称为呼毕勒罕，或尊称为呼图克图。已接受转世认证，但是尚未成年的祖古，通常被称为灵童。等到他们成年，接受坐床仪式之后，就可成为正式的祖古。
佛经为记载佛语和佛陀教法的经典。主要指经藏，有时也泛指经律论三藏，以及历代后贤著作的全部佛典，古代总称为“众经”、“一切经”或“大藏经”。按佛教传统和记载语言，佛典可分为巴利语、古汉语、古典藏语三大体系，残存的梵语、犍陀罗佛教原稿文献，并衍生出焉耆-龟兹语、于阗语、粟特语、回鹘语、西夏语、蒙语、满语、日语、韩语、越南语、古爪哇语、高棉语、泰语、傣语、缅语、僧伽罗语、现代汉语和英语等语言的再译本。
祖古，或祖固，正确的藏音转汉音为朱沽或朱古，源于梵文的“化身”一词，藏语中对藏传佛教转世修行者的称谓。蒙语称为呼毕勒罕，或尊称为呼图克图。已接受转世认证，但是尚未成年的祖古，通常被称为灵童。等到他们成年，接受坐床仪式之后，就可成为正式的祖古。
佛经为记载佛语和佛陀教法的经典。主要指经藏，有时也泛指经律论三藏，以及历代后贤著作的全部佛典，古代总称为“众经”、“一切经”或“大藏经”。按佛教传统和记载语言，佛典可分为巴利语、古汉语、古典藏语三大体系，残存的梵语、犍陀罗佛教原稿文献，并衍生出焉耆-龟兹语、于阗语、粟特语、回鹘语、西夏语、蒙语、满语、日语、韩语、越南语、古爪哇语、高棉语、泰语、傣语、缅语、僧伽罗语、现代汉语和英语等语言的再译本。
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