又称正一道、天师道，是道教最早的一个派别。据史书记载，在东汉汉顺帝时期，由张道陵在蜀郡鹤鸣山创立。据《后汉书》、《三国志》记载，凡入道者须出，故得此名，因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。另外，也有人认为，这个名称也可能和崇拜五方星斗和斗姆有关，就是“姆”。因教徒尊张道陵为天师，又称“天师道”。
曾姓是中文姓氏之一，被收入《百家姓》第385位。当今中国大陆姓氏中排名第32，在台湾排名第17。曾姓的主要历史聚居地有鲁国、庐陵、武城、长沙市、扶风县、冀州、青州市、吉阳区、南丰县、韶州、虔州、交州、会稽郡、蜀郡、豫章、吴郡、河内市、南阳市、内乡、江夏区、襄阳、宁化县、长乐区、梅县区、平远县、镇平、五华县、龙川县、惠州市、河源市、和平县、广州市、兴宁市等。 来自中国公安部2009年身份证数据库数据，现曾姓约占中国大陆汉族人口0.5%，人口大约有680多万， 以湖南省、四川省、广东省、江西省、湖北省、福建省等省为多。 中国大陆之外多分布在新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾、台湾等国家或地区。
又称正一道、天师道，是道教最早的一个派别。据史书记载，在东汉汉顺帝时期，由张道陵在蜀郡鹤鸣山创立。据《后汉书》、《三国志》记载，凡入道者须出，故得此名，因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。另外，也有人认为，这个名称也可能和崇拜五方星斗和斗姆有关，就是“姆”。因教徒尊张道陵为天师，又称“天师道”。
景鸾，字汉伯，广汉郡梓潼人。年轻时跟随老师学习经学，与广汉郝伯宗、蜀郡任末、颍川李仲、渤海孟元叔游学七州。理解《齐诗》、《施雠易》，兼受《河图洛书》图书纬书，作《易说》和《诗解》，文句兼取《河洛》，按类编排，名为《交集》。又著《礼内外记》，一作《礼内外说》，号曰《礼略》。抄录风角杂书，罗列占验，作《兴道》一篇。以及作《月令章句》。著述共五十多万字。数次上书陈述救灾异之术。州郡聘请景鸾，但景鸾不愿就职。后来寿终正寝。
常骞，字季慎，西晋蜀郡江原人。常竺之孙，阆中令常伟之子。常骞研究过《毛诗》和《三礼》，后出任益州从事、主簿、蜀郡功曹。察孝廉后，担任萍乡令、成都国侍郎、绵竹令、成都国郎中令。晋惠帝永宁元年，常骞跟随司马颖讨伐司马伦有功，被封为关内侯，并升任魏郡太守兼材官将军。由于此时八王之乱，中原大乱，常骞打算辞职，被朝廷任命为新都内史，不久又被任命为湘东太守，常骞还没来得及上任就去世，享年虚岁六十八岁。
流亡或逃亡，也称为亡命、流命，指任何人或群体，因为自然灾害、违法行为、受到侵略、迫害或其他负面因素而离开出生或定居的国家、地区。流亡未必指在国外流亡，如唐玄宗安史之乱蜀郡，也可以称做流亡。
段纶。北海郡期原县人。隋朝末唐朝初人物。
段纶是段文振之子，年青时知名。隋末时任左亲卫。娶李渊四女高密公主。大业十三年，李渊在晋阳起兵。段纶则逃往蓝田，聚兵万人。唐朝于618年建国后，曾为蜀郡太守、剑南道招慰大使、益州，蒲州二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书等职，爵封纪国公。段纶死后葬唐昭陵。追赠晋昌郡王，有子段俨、女段简璧，字昙娘，嫁给长孙顺德之子。段俨的妻子有独孤善的曾孙女、及李世民之弟李元吉之女文安县主。
公孙述，表字子阳，右扶风汉茂陵人。两汉间政治人物。曾经割据蜀郡，并以“白帝”自比。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
广汉郡，中国古郡名。西汉初分蜀郡、巴郡置。郡治在梓潼县。东汉移治广汉市。三国以后屡有析置。隋朝初废。
Mini wiki
