规律 编辑
规律，又叫法则，马克思主义对此范畴的定义及定性如下：规律是事物、现象和过程内在的、本质的必然的联系，具有客观性和普遍性，不依人的意志为转移，人们不能创造改变和消灭规律，只能认识它，利用它来改造自然界，改造人类社会，并且限制某些规律对人类的破坏作用，是人们进行科学预测，制定实践计划的客观依据。
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无为指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的人性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。是中国先秦时期道家思想术语。根据处理问题不同，“无为”的态度即可用于政治的政策方针，政府无为，百姓自治；也可以用于修心养性。
假说，即指按照预先设定，对某种现象进行的解释，即根据已知的科学事实和科学原理，对所研究的自然现象及其规律性提出的推测和说明，而且数据经过详细的分类、归纳与分析，得到一个暂时性但是可以被接受的解释。任何一种科学理论在未得到实验确证之前表现为假设学说或假说。
动物地理学，是生物地理学 的一个分支，也是动物学和地理学间的跨学科结合领域，主要研究动物种类在地球上的分布以及分布的方式和规律。一般可分为生态动物地理学和历史动物地理学。
协同学理论源于现代物理学和非平衡统计物理学，是一门研究完全不同的学科中存在的共同本质特征的横断科学。它通过分类、类比，来描述各种系统和运动现象中从无序到有序转变的共同规律。协同学理论是1974年德国物理学家赫尔曼·哈肯创立，受激光理论的启发。协同学理论也可称为非平衡系统的自组织理论。
政治经济学，广义地说，是研究一个社会生产、资本、流通、交换、分配和消费等经济活动、经济关系和经济规律的学科。第一个使用“政治经济学”这个词语的人是法国的安托万·德·蒙克莱田，他于1615年出版了《献给国王和王后的政治经济学》一书。亚当·斯密认为是研究“国民财富的产生和分配”的科学，目前国际普遍用宏观经济学这个词来代替。
理论，又称学说或学说理论，指人类对自然、社会现象，按照已有的实证知识、经验、事实、规律、认知以及经过验证的假说，经由一般化与演绎推理等等的方法，进行合乎逻辑的推论性总结。
无为指经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的人性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。是中国先秦时期道家思想术语。根据处理问题不同，“无为”的态度即可用于政治的政策方针，政府无为，百姓自治；也可以用于修心养性。
理论，又称学说或学说理论，指人类对自然、社会现象，按照已有的实证知识、经验、事实、规律、认知以及经过验证的假说，经由一般化与演绎推理等等的方法，进行合乎逻辑的推论性总结。
定律，或称科学定律、科学法则，为研究宇宙间不变的事实规律所归纳出的结论，不同于理论、假设、定义、定理，是对客观事实的一种表达形式，通过大量具体的客观事实经验累积归纳而成的结论。
西拉尼昂，约活动于公元前4世纪前后。古希腊雅典雕刻家之一，其10件作品为人所知，包括《阿喀琉斯》、《忒修斯》、《奄奄一息的伊俄卡斯塔》以及七尊人物雕像，分别是《萨福》、《科琳娜》、《雕刻家阿波罗多罗斯》以及《奥林匹亚的三名拳击手》等。他还撰写了一些关于建筑比例规律的专著。