评弹 编辑
评弹又称苏州评弹、说书或南词,是评话和弹词两种曲艺形式的合称,流行于江南地区,以苏州话表演。
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柯兰小片属于吴语金衢片,其方言通行于柯城区、衢江区、龙游县、婺城区、金东区、兰溪市,共6县市,人口约280万,以衢州话和兰溪话为代表方言。各地城乡口音有明显区别,但各城区口音基本交流无碍。该片吴语文白异读异常丰富,从母文读念浊塞擦音,白读念浊擦音,兰溪话和金华话甚至咸山摄依然分文白读,金华话的入声韵文读带喉塞,白读念舒声。由于文读体系的丰富,使得该片各城区口音基本能和吴语太湖片通话,比如衢州话文读和评弹苏州话几乎无异。
高博文,上海人,中国共产党党员,评弹演员,上海评弹团副团长。
陆军,男,汉族,江苏吴江人,中华人民共和国评弹艺术研究学者、政治人物,中国曲艺家协会苏州评弹艺术委员会主任,江苏省政协副主席。
蒋月泉,中国评弹表演艺术家,蒋调流派唱腔创始人。
李伯康,出生于浙江省平湖市,评弹响档。李伯康本姓王,系新仓王家桥贫户子,自幼因家庭困难过继到同乡顾姓,七岁时为海宁市评弹名家李文彬收养,取名李伯康。在父亲启蒙熏陶下,李伯康13岁初登舞台,19岁便能够在台上独当一面,进入上海书坛后名声鹊起,成为响档,以《杨乃武与小白菜案》《双珠凤》闻名。1938年因病改行创办纺织厂,40年代重回舞台。1949年后,当选上海市评弹改进协会当选为第一任理事。1950年,演出改编新剧《杨娥传》《红岩》。1960年,任职黄浦区长征评弹团艺委会。曾任为上海市曲艺家协会、戏剧家协会会员。李伯康在解放后长期钻研《杨乃武》,其改编的“密室相会”亦成为评弹书目中影响较大的“关子”。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。