评话，也称作平话，中国古代民间流行的口头文学形式，有说有唱，宋代盛行，由韵体散体相间发展为单纯散体，例如以散文为主的《三国志平话》、《五代史平话》等。元代的评话在宋代的“讲史”上发展而来，是这一伎艺在元代的名称，同时也是以长篇历史故事为主要内容的较大篇幅的话本的名称。如《全相平话》等，这些话本经过加工刊印后，既可以作为说话的底本，也可以成为文学读物。评话在发展过程中范围不断扩大，有些篇幅较短且不是历史题材的故事的话本也被偶称为评话，如《钝秀才一朝交泰》。到清代时，人们对评话的定义更加广泛，如《茶香室丛钞》卷十七：“《平妖传》、《禅真逸史》、《金瓶梅》皆平话也”。
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评弹又称苏州评弹、说书或南词，是评话和弹词两种曲艺形式的合称，流行于江南地区，以苏州话表演。
金声伯，男，江苏苏州人，中国评话表演艺术家，第七届中国曲艺牡丹奖终身成就奖得主。
评弹又称苏州评弹、说书或南词，是评话和弹词两种曲艺形式的合称，流行于江南地区，以苏州话表演。
李靖，又称托塔天王，为中国古代文学作品中著名的护法神。“托塔李天王”、“毗沙门托塔李天王”早见于宋代评话和元曲，至明清时期的神魔志怪小说中，被称为“托塔天王李靖”，为哪咤的父亲。在《封神演义》中，协助牧野之战有功，后位列仙班。
李靖，又称托塔天王，为中国古代文学作品中著名的护法神。“托塔李天王”、“毗沙门托塔李天王”早见于宋代评话和元曲，至明清时期的神魔志怪小说中，被称为“托塔天王李靖”，为哪咤的父亲。在《封神演义》中，协助牧野之战有功，后位列仙班。
李靖，又称托塔天王，为中国古代文学作品中著名的护法神。“托塔李天王”、“毗沙门托塔李天王”早见于宋代评话和元曲，至明清时期的神魔志怪小说中，被称为“托塔天王李靖”，为哪咤的父亲。在《封神演义》中，协助牧野之战有功，后位列仙班。
李靖，又称托塔天王，为中国古代文学作品中著名的护法神。“托塔李天王”、“毗沙门托塔李天王”早见于宋代评话和元曲，至明清时期的神魔志怪小说中，被称为“托塔天王李靖”，为哪咤的父亲。在《封神演义》中，协助牧野之战有功，后位列仙班。
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