话本 编辑
话本,意思是说话的底本,也可以叫做“说话”,自宋代开始流行说书的娱乐形式,其内容为说书人讲唱各种题材类型的故事,其讲唱内容的底本,即称为“话本”。话本也可以阅读,相当于现在的小说。
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书面中文,又称书面汉文,是由代表中文的汉字组成书面语,以文言文或白话文行文。汉字不由字母表或紧凑的音节文字构成。它的书写系统大致是语素文字——即一个字通常代表汉语口语中的一个音节,它本身可以是一个词,也可以是一个多音节词的一部分。春秋时代的“雅言”和当时的口语差别不大,但口语和书面文这两套系统大约在东汉开始分离,言文分离后的文言文是“仿古的书面文”。北宋的话本和章回小说是在口语基础上加工的书面文,基于宋代汴洛官话口语的官话白话文萌芽。粤语白话文萌芽于明末,在清末高速发展。吴语白话文和台语白话文亦同。不同汉语的母语者在口语较难沟通,但他们书写的文言能互相沟通。民国初年,白话文运动倡导“我手写我口”后,官话口语入文取代文言,成为现代最常用的文字,不过夹杂文言或使用较为书面化的词汇、文法、成语的行文仍存在不少。
三国志平话》或《平话三国志》,是一个以三国历史为故事背景的话本,以东汉书生司马仲相断阴阳转世作为开头,直至汉赵消灭西晋为结尾。原来在宋朝时就有说三分的故事,后有元朝不知名作者不知撰人成书。元代诗人王沂题作《虎牢关》诗一段:“君不见三分书里说虎牢,曾使战骨如山高。”“三分书”指的是“说三分”的话本。现存有三分事略和全相三国志平话等插画版本。
中国小说经历了从神话传说、志人小说、志怪小说、唐传奇、宋元话本小说,直至现代小说的发展过程。明清时期产生了古典小说四大名著《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《金瓶梅》。现代中国小说作家高行健、莫言先后获得了诺贝尔文学奖。
公案小说是中国古代小说的一种题材分类,从话本故事演变而来,主要描写作案和断案。因为描写断案,其中肯定包含作案;所以只要是描写断案的,都是公案小说。但单写作案、不写断案的,不是公案小说。
宋朝文学主要涵盖了宋朝的词、诗歌、散文、话本、戏曲剧本等等,其中词的创作成就最高,诗、散文次之,话本小说又次之。宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格,用词浮艳,常作唱和酬答之用。随着王禹偁关注民生,朝廷又偏重儒学,文学作家开始注重儒家说教功能,但成就不高。直到欧阳修带起的第二次古文运动,文人才以平实的语言来创作,加上内容多反映生活时弊,雅俗共赏,文学创作进入了高峰期。当时的各种文体,互相影响,有破有立,而且派别林立,题材众多,并受到儒释道的影响,文坛有长足的发展。话本小说与戏曲就在这个时期不断冒起。南宋偏安江南后,文人多以作品抒发爱国情怀。可是南宋末期出现因循风气,结束了宋朝文学的发展道路。
章回小说是明清以来中国长篇小说的主要形式,渊源自说书传统、宋代话本及元代杂剧,在魏晋南北朝始有具体形式,而于明清两代发展。
繁花》,原题为《上海阿宝》,为《上海文学》副主编金宇澄完成的一部话本体长篇小说,以沪语风格描写上海市民生活。该小说创作伊始为网络小说形式,发布于本地文化论坛“弄堂网”,后于《收获》2012年秋冬长篇专号正式发表,小说单行本于2013年由上海文艺出版社出版。
《残唐五代史演义》是据宋人话本编写而来章回体历史演义小说,全书六十回,传为明代罗贯中所著。书中一些情节类似于三国演义,但简短粗糙,情节也较为杂乱,文学价值不高。
书面中文,又称书面汉文,是由代表中文的汉字组成书面语,以文言文或白话文行文。汉字不由字母表或紧凑的音节文字构成。它的书写系统大致是语素文字——即一个字通常代表汉语口语中的一个音节,它本身可以是一个词,也可以是一个多音节词的一部分。春秋时代的“雅言”和当时的口语差别不大,但口语和书面文这两套系统大约在东汉开始分离,言文分离后的文言文是“仿古的书面文”。北宋的话本和章回小说是在口语基础上加工的书面文,基于宋代汴洛官话口语的官话白话文萌芽。粤语白话文萌芽于明末,在清末高速发展。吴语白话文和台语白话文亦同。不同汉语的母语者在口语较难沟通,但他们书写的文言能互相沟通。民国初年,白话文运动倡导“我手写我口”后,官话口语入文取代文言,成为现代最常用的文字,不过夹杂文言或使用较为书面化的词汇、文法、成语的行文仍存在不少。
京本通俗小说》据传为宋代话本小说集,原编者不详,今本为1915年缪荃孙所刊行。缪荃孙在跋中自谓此书是据其发现之元人写本《京本通俗小说》残卷刊刻而成,本收有〈碾玉观音〉、〈菩萨蛮〉、〈西山一窟鬼〉、〈志诚张主管〉、〈拗相公〉、〈错斩崔宁〉、〈冯玉梅团圆〉、〈定州三怪〉、〈金主亮荒淫〉九篇,但因〈定州三怪〉“破碎太甚”、〈金主亮荒淫〉“过于秽亵”而未刊刻,仅收前七篇。