八仙得道传,清,无垢道人著。为道教八仙的神话传说,记叙钟离权、吕纯阳、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙修炼得道的详尽过程,情节丰富,曲折动人。八仙的故事最早起于唐代与宋代,多见于唐宋以降文人的记载。经过长期的流传,道士的讲解与民间说书人的汇编,变得异常丰富多彩。
《大宋宣和遗事》,简称《宣和遗事》,是知名的话本,是成书于南宋的笔记小说辑录,结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成,作者不详。现今流传为后人所著,已非宋代原本。宣和是宋徽宗的最后一个年号,该书大概由讲述历代帝王荒淫误国开始,一直写到宋高宗定都临安府为止,加插了宋代奸臣把持朝政致使生灵涂炭的故事,也为写梁山英雄聚义做了对照。因此成为《水浒传》的蓝本。此外也有另一蓝本:《宋江三十六赞并序》。
话本,意思是说话的底本,也可以叫做“说话”,自宋代开始流行说书的娱乐形式,其内容为说书人讲唱各种题材类型的故事,其讲唱内容的底本,即称为“话本”。话本也可以阅读,相当于现在的小说。
章回小说是明清以来中国长篇小说的主要形式,渊源自说书传统、宋代话本及元代杂剧,在魏晋南北朝始有具体形式,而于明清两代发展。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
太平歌词是北京的一种民间小曲,是一种说中带唱、击板为节的有韵说书,原是丐歌的一种,相传由莲花落演化而来。
章回小说是明清以来中国长篇小说的主要形式,渊源自说书传统、宋代话本及元代杂剧,在魏晋南北朝始有具体形式,而于明清两代发展。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。
《大宋宣和遗事》,简称《宣和遗事》,是知名的话本,是成书于南宋的笔记小说辑录,结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成,作者不详。现今流传为后人所著,已非宋代原本。宣和是宋徽宗的最后一个年号,该书大概由讲述历代帝王荒淫误国开始,一直写到宋高宗定都临安府为止,加插了宋代奸臣把持朝政致使生灵涂炭的故事,也为写梁山英雄聚义做了对照。因此成为《水浒传》的蓝本。此外也有另一蓝本:《宋江三十六赞并序》。
母语教学,又称方言教学,自明代以来有明确记载,在现代意思有三种。传统意思是,师生之间以当地母语为授课语言讲授各个科目,属母语教学范筹。普通话接管了各地母语作为授课语言后,2010年代有小量学校为了拯救当地母语,产生了两种新的意思,一,学校另开一课教母语,目标是达至能生活交际;二,为了承传童谣、说书评弹、曲艺等带有表演性质的乡土民俗而讲授在该表演用得上的母语,以“方言文化进课堂”为名目,实则不教生活交际用得上的母语。