贵格会 - The mini wiki

达灵顿是一座位于英国达勒姆郡的集镇，是达灵顿区中心，也是蒂斯河谷的一部分。镇子位于蒂斯河支流River Skerne旁。该镇的发展要追溯到维多利亚时代的当地贵格会教徒，当地有世界上第一条客运铁路站斯托克顿和达灵顿铁路，它也是东海岸铁道主干线的主站台之一。

乔治·福克斯是一位出身英格兰历史的异议人士，他是贵格会的创始人。身为一位莱斯特郡织布工的儿子，他生活在社会动荡和战争时期。他透过提出一种不同寻常的、不妥协的基督教信仰方法来反抗宗教和政治权威。他作为持不同政见的传教士周游联合王国各地，进行了数百次信仰治疗，并经常受到不赞成的当局的迫害。 1669 年，他与富有的支持者托马斯·菲尔的遗孀玛格丽特·菲尔结婚。她是一个主要的朋友。他的事工扩大了，他参观了北美和低地国家。他因信仰多次被捕入狱。他在伦敦工作的最后十年组织了不断扩大的贵格会运动。尽管一些圣公会和清教徒不屑一顾，但贵格会皈依者威廉·佩恩和护国公奥立佛·克伦威尔对他表示尊重。

基督教旗帜是20世纪初期设计的普世教会合一运动旗帜，代表所有的基督教及基督教世界。自1942年教会联合理事会采用这面旗帜开始，许多传统基督教教派已经开始使用基督教旗帜，包括圣公会、浸信会、信义会、门诺会、循道宗、摩拉维亚弟兄会、长老宗、贵格会、归正宗等教派。非洲和美洲是使用基督教旗帜较多的地区。

塞内卡福尔斯会议是美国早期的一次关于妇女权利的会议，于1848年7月19日至20日在纽约塞内卡福尔斯举行，引起了广泛的关注。它是在来自波士顿的柳克丽霞·莫特来访时，由纽约当地妇女自发组织的，柳克丽霞·莫特是贵格会，以演讲才能而闻名。组织此次会议的当地妇女，主要是激进的贵格会组织成员和伊丽莎白·凯迪·斯坦顿，斯坦顿是一个相比于宗教更相信逻辑的怀疑论者，并非贵格会成员。

会众制是基督宗教的教会体制之一。会众制教会的每一个地方教会都是独立自治的。在新教历史中较主要的会众制宗派有十七世纪英美两地清教徒运动流传下来的公理会，浸礼会，门诺会和贵格会等。十九世纪以后的新兴宗派或独立教会大多采取会众制。除了会众制，基督教会还有主教制及长老制两种治理体制。

威廉·佩恩，17世纪英国著名拓荒者和作家，开拓了以其命名的宾夕法尼亚省，是费城的奠基人。他出身于航海及贵族世家，为英国皇家海军上将及国会议员老威廉·佩恩爵士之子，亦为虔诚的基督教新教贵格会信徒--是英国首批自由主义与民主支持者，同时也支持宗教自由。

杰里科贵格会聚会所是一个历史性的贵格会聚会所，位于美国纽约州拿骚县杰里科的旧杰里科收费公路6号。建筑群包括聚会所，前贵格会学校、贵格会墓地等。聚会所为两层木建筑。

尼尔·道，美国政治家，禁酒运动的倡导者，人称“禁酒拿破仑”和“禁酒运动之父”。道于1804年在缅因州波特兰的贵格会家庭出生，年纪轻轻就积极参与禁酒事业，认为酒是众多社会问题的罪魁祸首，希望能实现禁酒的理想。1850年，道当选缅因州禁酒联盟主席，次年又成为波特兰市长。不久后，缅因州议会通过禁止生产和销售酒精饮料的法律，人称《缅因法》，道对此有举足轻重的影响。担任市长期间，道严厉执行《缅因法》，对胆敢抗法者处罚日益加重。1855年，反对人士发起暴动，市长下令州民兵向人群开枪，导致一人死亡，多人受伤。事件发生后，局势变得对道不利，于是他决定不竞选连任。

威廉·佩恩，17世纪英国著名拓荒者和作家，开拓了以其命名的宾夕法尼亚省，是费城的奠基人。他出身于航海及贵族世家，为英国皇家海军上将及国会议员老威廉·佩恩爵士之子，亦为虔诚的基督教新教贵格会信徒--是英国首批自由主义与民主支持者，同时也支持宗教自由。