赛夏族 编辑
赛夏族，又译狮设族，为台湾台湾原住民，分布在新竹县和苗栗县交界的山区。居住于海拔高度约五百米至一千五百米间，人口约六千余人，是台湾原住民中，文化濒临危机最深的一个族群，在邵族被承认之前是台湾原住民山区人口最少数的一族，分布范围狭窄，且有被汉化的趋势。以神秘完整两年一度的矮灵祭闻名。
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日姓是台湾赛夏族人特有的汉姓，源自赛夏族的射日神话，具有神圣的宗教性。台湾清治时期1826年，因担任隘勇有功，赛夏族人被赐汉姓，成为化番。台湾日治时期，曾改和姓日永、日田、日原、日高、日置、高桥等。日姓氏族只分布在南群各社的南赛夏人。
五峰乡，为台湾新竹县的一个山地乡，位于新竹县南部，为新竹县人口最少的乡镇，与尖石乡同为新竹县的山地乡。居民主要为台湾原住民泰雅族及赛夏族、仅有少部分客家族群及战后大陆移民。东邻尖石乡，南邻苗栗县泰安乡，西邻苗栗县，西北至北邻分别为北埔乡、竹东镇和横山乡。
搭罗拉和莱，是台湾赛夏族神话中的射日英雄，他在族人饱受两个太阳所苦时射下其中一个拯救了族人，并且成为日姓氏族的始祖。
巴斯达隘，俗称矮灵祭，是台湾原住民族赛夏族的传统祭祀活动之一，每二年举行一次，时间则落于秋收后农历十月中旬的月圆前后，每隔十年一次大祭。
娃恩，又称雷女，是台湾赛夏族传说中雷神的女儿，下凡来教导族人种植农作物，却因为族人不懂感恩，愤而离开人间。
妖蛇卡兰 是台湾赛夏族传说中一位老妇饲养的名为卡兰的妖蛇。
夏锦龙，台湾原住民族赛夏族人，曾任行政院原住民族委员会土地管理处副处长、行政院原住民族委员会土地管理处处长、行政院原住民族委员会副主任委员、总统府原住民族历史正义与转型正义委员会副召集人。
巴斯达隘，俗称矮灵祭，是台湾原住民族赛夏族的传统祭祀活动之一，每二年举行一次，时间则落于秋收后农历十月中旬的月圆前后，每隔十年一次大祭。
竹东镇，旧称“树杞林”，位于台湾新竹县中心，镇内人口约9.6万人，是新竹县人口仅次于竹北市的第二大行政区，也是台湾人口第二大镇，结构上以清朝时来自广东移民客家后裔族群为主，亦有多数的原住民泰雅族、赛夏族居住。
赛夏语为台湾原住民赛夏族所使用的语言。亦为台湾南岛语言之一种，属于原始南岛语系的次语群。亦归类为北台湾南岛语族，和泰雅语同列、与巴宰语并列。于2002年统计、赛夏语言人口大约有 4,750 人。