郑买嗣 编辑
郑买嗣,又名郑昶,是大长和国建立者,汉人郑回七世孙,郑氏世袭南诏清平官,谥圣明文武威德桓皇帝。
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南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
南诏,彝文典籍称为玛史兹即蒙舍诏,吐蕃称之为姜域,是8世纪时兴起的位于今中国西南部的古国,其国民主要由彝族和白族组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今云南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中国的云南全境、四川南部、贵州西南部和西藏东南部,以及缅甸北部、老挝北部、泰国北部地区和越南西北部地区。902年郑买嗣自立为帝,灭亡南诏,建立大长和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。
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