名讳是对本名的另一称呼。不少文化中都有本名与灵魂相连的宗教思想，因此对本名用字有一定的要求和禁忌，日常使用中也有特别注意之处，在英语中称为“True name”。在中国、日本等东亚汉字文化圈中，传统有避免直呼长辈、君主等贵人本名的习惯，这个习惯被称为避讳。在秦朝以前，“讳”只用来称呼死人；从秦朝开始则是生人和死人都会使用，而在日本更转化为专指人的本名。而除了以“讳”来称呼别人以外，还会使用“表字”。
在儒家、中国佛教和道教伦理观念中，孝是尊重父母、长辈和祖先的美德。 《孝经》在历史上一直是儒家“孝道”概念的权威来源；这本书据称是儒家重要创始人孔子和他的学生曾子之间的对话，讲述了如何利用孝道的原则建立一个理想的社会。孝道是五伦的核心概念之一。
避讳是中国历史上，必须回避君主、长辈等贵人的“名讳”的一种习惯，通常只限于君主、长辈等贵人之本名，字号的避讳则较少见，在言谈和书写时，遇到君主、尊长等贵人的名讳一律要回避，可以用其他字代换，或是刻意将该字缺笔；取名时，不能取他们的名讳中字甚或同音的字；否则，可能触犯大不敬之罪。陆容《菽园杂记》称，“民间俗讳各处有之，吴中为甚。”这种习惯也曾经适用于汉字文化圈内中国的临近国家，例如日本、朝鲜半岛、越南、琉球国。
避讳是中国历史上，必须回避君主、长辈等贵人的“名讳”的一种习惯，通常只限于君主、长辈等贵人之本名，字号的避讳则较少见，在言谈和书写时，遇到君主、尊长等贵人的名讳一律要回避，可以用其他字代换，或是刻意将该字缺笔；取名时，不能取他们的名讳中字甚或同音的字；否则，可能触犯大不敬之罪。陆容《菽园杂记》称，“民间俗讳各处有之，吴中为甚。”这种习惯也曾经适用于汉字文化圈内中国的临近国家，例如日本、朝鲜半岛、越南、琉球国。
兄贵是来自日本的汉字词语。日语原意是对兄长或者男性长辈的尊称，与汉语中的“兄台”、“大哥”、“大仔”、“阿兄”近义，也常是对江湖中人的尊称。
避讳是中国历史上，必须回避君主、长辈等贵人的“名讳”的一种习惯，通常只限于君主、长辈等贵人之本名，字号的避讳则较少见，在言谈和书写时，遇到君主、尊长等贵人的名讳一律要回避，可以用其他字代换，或是刻意将该字缺笔；取名时，不能取他们的名讳中字甚或同音的字；否则，可能触犯大不敬之罪。陆容《菽园杂记》称，“民间俗讳各处有之，吴中为甚。”这种习惯也曾经适用于汉字文化圈内中国的临近国家，例如日本、朝鲜半岛、越南、琉球国。
在儒家、中国佛教和道教伦理观念中，孝是尊重父母、长辈和祖先的美德。 《孝经》在历史上一直是儒家“孝道”概念的权威来源；这本书据称是儒家重要创始人孔子和他的学生曾子之间的对话，讲述了如何利用孝道的原则建立一个理想的社会。孝道是五伦的核心概念之一。
在儒家、中国佛教和道教伦理观念中，孝是尊重父母、长辈和祖先的美德。 《孝经》在历史上一直是儒家“孝道”概念的权威来源；这本书据称是儒家重要创始人孔子和他的学生曾子之间的对话，讲述了如何利用孝道的原则建立一个理想的社会。孝道是五伦的核心概念之一。
Mini wiki
