阿蒙霍特普四世 编辑
阿蒙霍特普四世,后改名埃赫那吞,古埃及埃及第十八王朝法老
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塞提一世,古埃及第十九王朝法老。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世于即位后重振埃及军队,以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦地区丧失的领土。曾攻陷泰尔城,与赫梯人交战,后订立和约。在位时大兴土木,修建包括卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅在内的许多宏伟建筑。
阿顿在埃及神话里,是太阳神的一种,是宇宙的创造者。埃及法老阿蒙霍特普四世在埃及宗教中引入了阿顿神,并借此开展一场崇拜唯一阿顿神的一神教宗教改革。但是这场改革过于激烈,不符合民情,以失败告终。
泰伊,或作提亚或泰雅,古埃及新王国时期第十八王朝法老阿蒙霍特普三世的大王后,古埃及最出名的“平民王后”。艾赫米姆人。 其父为势力强大的大臣,由亚,母为当时当哈托尔的歌手的贵妇,图玉,法老伊特努特-阿伊与大臣安恩的姐妹,她参与朝政。为阿蒙霍特普四世之母。泰伊在11岁或12岁时嫁给了阿蒙霍特普三世,并成为王后,阿蒙霍特普四世即位后成为其主要顾问。她最后一次出现是与孙女梅珂塔吞出现于定日为埃赫那吞统治12年11月21日的一封信上,据推测她们应该在同年相继去世。
阿肯那顿改革发生于公元前1352至前1333年,是古埃及新王国时期埃及第十八王朝国王阿蒙霍特普四世阿肯那顿所进行的一次社会改革。此次改革促进了古埃及的文化、建筑和艺术发展。
泰伊,或作提亚或泰雅,古埃及新王国时期第十八王朝法老阿蒙霍特普三世的大王后,古埃及最出名的“平民王后”。艾赫米姆人。 其父为势力强大的大臣,由亚,母为当时当哈托尔的歌手的贵妇,图玉,法老伊特努特-阿伊与大臣安恩的姐妹,她参与朝政。为阿蒙霍特普四世之母。泰伊在11岁或12岁时嫁给了阿蒙霍特普三世,并成为王后,阿蒙霍特普四世即位后成为其主要顾问。她最后一次出现是与孙女梅珂塔吞出现于定日为埃赫那吞统治12年11月21日的一封信上,据推测她们应该在同年相继去世。
泰伊,或作提亚或泰雅,古埃及新王国时期第十八王朝法老阿蒙霍特普三世的大王后,古埃及最出名的“平民王后”。艾赫米姆人。 其父为势力强大的大臣,由亚,母为当时当哈托尔的歌手的贵妇,图玉,法老伊特努特-阿伊与大臣安恩的姐妹,她参与朝政。为阿蒙霍特普四世之母。泰伊在11岁或12岁时嫁给了阿蒙霍特普三世,并成为王后,阿蒙霍特普四世即位后成为其主要顾问。她最后一次出现是与孙女梅珂塔吞出现于定日为埃赫那吞统治12年11月21日的一封信上,据推测她们应该在同年相继去世。
阿肯那顿改革发生于公元前1352至前1333年,是古埃及新王国时期埃及第十八王朝国王阿蒙霍特普四世阿肯那顿所进行的一次社会改革。此次改革促进了古埃及的文化、建筑和艺术发展。
破坏偶像主义指一种对宗教偶像或其它象征或纪念物的刻意摧毁的行为,通常带有宗教或政治动机。此行为经常发生在重大政治或宗教变动之后。该术语也包括更为具体的行为:统治者死后或被推翻后,对其形象的摧毁,如古埃及国王阿蒙霍特普四世死后接连发生的活动。
塞提一世,古埃及第十九王朝法老。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世于即位后重振埃及军队,以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦地区丧失的领土。曾攻陷泰尔城,与赫梯人交战,后订立和约。在位时大兴土木,修建包括卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅在内的许多宏伟建筑。
塞提一世,古埃及第十九王朝法老。他是拉美西斯一世的儿子、拉美西斯二世的父亲。塞提一世于即位后重振埃及军队,以图收复阿蒙霍特普四世时期埃及在叙利亚和巴勒斯坦地区丧失的领土。曾攻陷泰尔城,与赫梯人交战,后订立和约。在位时大兴土木,修建包括卡纳克神庙的伊波斯蒂尔大厅在内的许多宏伟建筑。