音乐记谱法是一种以印刷或手写制作，用符号来记录音乐的方法。不同的文化和地区发展了不同的记谱方法，除了现今常见音乐的五线谱和简谱外，在传统音乐中还有工尺谱，以及古琴特有的减字谱。这些记谱法各有其特色，有些虽然对乐曲中的装饰音、力度变化都做了标记，但其实只是供初学者作为参考，有些则是看似有较多自由度，但其隐藏在乐谱之外的规范反而更加严格。早期的乐谱主要以纸张抄写，现在则有计算机程序可以制作乐谱。
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胡里安颂歌是一组刻在泥板上的楔形文字歌曲，发掘于亚摩利人-迦南人居住的乌加里特古城，文物年份介于公元前1400年左右。其中一块泥板相当完整，板上刻有《胡里安人的尼卡尔女神赞美诗》，也可以称作为《胡里安礼拜诗》、《致众神的札鲁兹》或简称《h.6》，它是世界上最古老相对完整存留的音乐记谱法作品。虽然有一部分碎片标有作曲家，但《h.6》上没有标示出作曲者的名字。
延音线，又叫同音连线是西方音乐记谱法中的符号，将二个相同音高及音名的音符连接在一起，表示这二个音要弹奏成一个音，音符时值为两者之和。延音线看起来类似圆滑线，但圆滑线要连接不同音高的音符并连贯演奏，而延音线连接相同音高的音符并合并演奏。
阿雷佐的圭多，也称圭多·达莱佐或圭多·莫纳科，意大利中世纪音乐理论家，常被认为是现代音乐记谱法的发明者。早年曾在科迪戈罗的彭波萨修道院求学，1025年因修道院僧侣反对他的音乐革新而离开彭波萨。后受阿雷佐主教泰达尔德之聘任大教堂学校教师，并受托写出了《辨及微芒：音乐理论剖析》一书。
广义上的里曼理论泛指德国音乐理论家胡戈·里曼提出的音乐理论，涵盖许多主题，包括音乐逻辑、音乐记谱法、和声、旋律、乐句、音乐理论史等。
洪一峰，本名洪文路，初出道时艺名为洪文昌，知名台语歌曲创作家。洪一峰出生于台南州新营郡塩水街，后随母亲迁居台南州北港郡北港街，少年时期在各地流浪，16岁时在淡水码头以及篮匡会卖唱为生。以《淡水暮色》、《旧情绵绵》、《可怜恋花再会吧》等经典台语歌曲闻名全台，而有“宝岛歌王”之称号，其长子洪荣宏亦为知名歌手，洪荣良则是绘画家。洪荣良透露：“早年爸爸也是以自己的手工绘图，来推销自己的音乐记谱法。”
洪一峰，本名洪文路，初出道时艺名为洪文昌，知名台语歌曲创作家。洪一峰出生于台南州新营郡塩水街，后随母亲迁居台南州北港郡北港街，少年时期在各地流浪，16岁时在淡水码头以及篮匡会卖唱为生。以《淡水暮色》、《旧情绵绵》、《可怜恋花再会吧》等经典台语歌曲闻名全台，而有“宝岛歌王”之称号，其长子洪荣宏亦为知名歌手，洪荣良则是绘画家。洪荣良透露：“早年爸爸也是以自己的手工绘图，来推销自己的音乐记谱法。”
洪一峰，本名洪文路，初出道时艺名为洪文昌，知名台语歌曲创作家。洪一峰出生于台南州新营郡塩水街，后随母亲迁居台南州北港郡北港街，少年时期在各地流浪，16岁时在淡水码头以及篮匡会卖唱为生。以《淡水暮色》、《旧情绵绵》、《可怜恋花再会吧》等经典台语歌曲闻名全台，而有“宝岛歌王”之称号，其长子洪荣宏亦为知名歌手，洪荣良则是绘画家。洪荣良透露：“早年爸爸也是以自己的手工绘图，来推销自己的音乐记谱法。”
排练号是音乐记谱法的一种符号，常见于管弦乐、合奏或室乐曲目中，为小节数以外显示乐曲位置的方式。排练号的最大功用是：在练习需要暂停，或需要从乐曲中段再次演奏时，让演奏者快速得知相关位置。
延音线，又叫同音连线是西方音乐记谱法中的符号，将二个相同音高及音名的音符连接在一起，表示这二个音要弹奏成一个音，音符时值为两者之和。延音线看起来类似圆滑线，但圆滑线要连接不同音高的音符并连贯演奏，而延音线连接相同音高的音符并合并演奏。
广义上的里曼理论泛指德国音乐理论家胡戈·里曼提出的音乐理论，涵盖许多主题，包括音乐逻辑、音乐记谱法、和声、旋律、乐句、音乐理论史等。
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