古史辨派，是以顾颉刚、钱玄同、胡适等为代表，在新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为论题的史学、经学研究的学术现象。
童书业，表字丕绳，号庸安，别名吴流、冯鸿、冯梅、章卷益、卷益、童疑，安徽芜湖人。祖籍浙江鄞县，清朝道光年间，其祖父童祥熊任安徽道员，故徙居安徽。中国历史学家，著名先秦史专家和文物史专家。擅长绘画和文物鉴定，童书业是顾颉刚的得意门生，并是古史辨派的主要代表之一。
《西京杂记》，中国古小说集，共129则，每篇短者仅十余字，长者亦不过千余字，相传是东晋葛洪著，一说汉朝刘歆作，史学家顾颉刚在《中国史学入门》指出：《西京杂记》这本书，“讲了汉朝的许多故事。书的作者是谁？没有定论。有的说是刘歆，有的说是晋朝的葛洪”。“西京”指京都长安。全书“采辑既富”，所记多为西汉遗闻轶事、时尚风习、奇人绝技等：如：南粤王赵佗献南海岛所产珊瑚树于长安，王嫱不愿贿画工致远嫁匈奴，卓文君作《白头吟》，每年八月四日，戚夫人总要陪刘邦下围棋等事，亦出自此书。
朱仰高，名庆镛，字仰高，浙江嘉善人，微生物学和热带病学家。他曾赴德国海德堡大学留学，并至英国、法国、意大利、瑞典、荷兰、比利时等国游历，1923年获得医学博士学位。1926年回国，曾任上海同德医学院医务主任、教授。其后自行开业执医。抗战期间前往重庆，曾担任国民政府军事委员会侍从室医官。抗战胜利后，奉派接收上海公济医院，并担任院长。1949年随国民政府迁居台湾，开设私人诊所。1977年病故。朱仰高医冶的名人包括 蒋中正, 蒋经国, 蒋纬国, 胡适、白崇禧、梁实秋、汪精卫、柏杨，陈果夫、顾颉刚等。
史念海，字筱苏，山西平陆人，中国历史学家。1932年，考入辅仁大学历史系。大学毕业前，与顾颉刚合撰《中国疆域沿革史》一书，成为中国现代第一部公开问世的沿革地理专著。1948年后，任西北大学教授、陕西师范大学历史地理研究所及唐史研究所所长、副校长，民进中央委员、陕西省委主任委员。
古史辨派，是以顾颉刚、钱玄同、胡适等为代表，在新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为论题的史学、经学研究的学术现象。
新潮社，中华民国大陆时期北京大学学生组织，成立于1918年11月19日。由北京大学学生傅斯年、罗家伦、顾颉刚、徐彦之、汪敬熙、何思源、杨振声、江绍原、康白情、李小峰、孙伏园、俞平伯等人，为响应新文化运动而发起成立之学生社团。
《南明史》共一百二十卷，全十四册，是记载南明政权的纪传体史书，钱海岳编著。依历朝正史体裁，分本纪五、志九、表十、列传九十六。纪事自崇祯十七年五月弘光帝于南京登基起，至永历三十七年八月嗣延平郡王郑克塽降清朝止，首尾共四十年，涉及政治、军事、经济、文化各个社会面，记载量达三百五十万字，广征博引，整理完备，资料详赡；其引用书目凡三千多种，数量多于谢国桢《增订晚明史籍考》所触及的史料。受命整理二十四史的顾颉刚认为此书与二十四史“地位相当”，并将其编入中国正史序列之中，“次于《明史》之后，《清史稿》之前”。
古史辨派，是以顾颉刚、钱玄同、胡适等为代表，在新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为论题的史学、经学研究的学术现象。
古史辨派，是以顾颉刚、钱玄同、胡适等为代表，在新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为论题的史学、经学研究的学术现象。
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