《吃元宵》是一著名的传统对口相声，又名《孔丘骗食》、《周游列国》。内容为孔子周游列国，与子路、颜回在陈蔡绝粮，见到卖元宵的明码标价“一文钱一个”，孔子改“一”字为“十”字，吃完十个元宵喝净元宵汤后只给了一文钱，店主这才看见更改后的标价，只得自认倒霉，而孔子不依不饶，说这还是自己笔下留情，若不然，“十字头上添一撇儿，我吃一千！”作品表达的是市民阶层的小聪明，因此赋予了孔子这一儒学正统人物以某些特性，如钻营算计、占小便宜、得理不饶人等，形成巨大反差。张杰尧、陈子贞、广阔泉、马三立、常宝堃、刘宝瑞等多人表演。
马大哈是1954年中国作家何迟创作、相声演员马三立演出的相声段子《买猴儿》中的主人公。他是“千货公司”商场的员工，爱串门，为人粗心大意，工作马马虎虎，生活大大咧咧，讲话嘻嘻哈哈。在相声里上级通知“东北角某工厂买猴牌肥皂五十箱”，他串门趁文书不在，把通知写成“到中国东北地区火速买猴五十个”，闹了一个大笑话，让采购员跑遍大半个中国买回来五十只猴子，引来一阵混乱。最后马大哈本人被调往公园饲养猴子。
《开粥厂》是一著名的传统对口相声段子，又名《三节会》，张寿臣演出时曾用名《乐善好施》。甲津津乐道于自己的种种“善行”，开设全年施舍的粥厂，向穷人提供炸酱面、炖牛肉、大饼、饺子等各种物品，又引用似是而非的“圣贤语录”支持自己的说法。特别是在端午、中秋、春节三个重要节日要大开善门，用贯口的形式报出施舍之物的清单，滔滔不绝。但这一切不过是主观臆想，因为还没有发财。作品勾画出小市民虚荣浮夸、觊觎富豪生活而自吹自擂的可悲心态。该作品表演难度较大，大段贯口需快而不乱，字字真切，还要用抑扬顿挫的声韵表现出洋洋自得的陶醉感，给听者以痴人说梦的印象。背诵完毕，也就是从梦境跌回现实之时。作品内涵深厚，形象丰满，语吻夸饰，技巧高超，是一篇不可多得的相声艺术珍品。李德铴、张德泉，张寿臣、陶湘如，马三立、张庆森等多人表演。20世纪70年代后期，马三立、王凤山也经常演出，并于“三节”外另加一段“腊月初八”。
《十点钟开始》是一著名的对口相声，又名《今晚九点钟开始》、《今晚七点钟开始》，何迟创作。一个光说不干的空想家信口开河、夸夸其谈，信誓旦旦地要从今晚七点钟开始努力，先是妄想能在最短的时间内成为科学家，而后又变成军事家，最后又改为文学艺术家，每次改变决心时都会立下“要是不能实现这个理想，我就不是祖国的好儿女啦，我就不配叫中华人民共和国的公民”的豪言壮语，而每次誓言过后又会发出“你看我行吗”的疑问，令旁观者心生厌恶却又无可奈何。结果时间已逝，只好将今晚七点钟开始的计划无限期推迟。作品塑造了一个口若悬河、胸无点墨、口是心非的空想家形象，是许多人常有的富于幻想又缺乏实干精神的生动写照，具有强烈的现实主义色彩。演员可以根据自己登台的时间更改曲目名称，如刘宝瑞一般在晚上九点钟左右上台，所以他表演的版本就叫《今晚九点钟开始》。发表于《北京文艺》1956年第7期。马三立、张庆森，刘宝瑞、郭全宝表演。
《练气功》是马三立创作的相声，发表于《天津演唱》1982年第10期。内容为一个专爱占邻居小孩子便宜的浑人张二伯，因为模仿电视中的练气功节目而剖腹丧命。作品塑造了一个欺软怕硬、愚昧无知、浑不讲理的小市民形象。作品将天津方言融人人物语言之中，为整部作品增添了浓浓的生活气息。有单口相声、对口相声版本。
恩绪，满洲旗人出身，满名恩柯拉图，因避讳光绪的年号，曾改名恩培，相声第三代传人，相声大师马三立的外祖父，师从阿彦涛。
张庆森中国相声演员，满族，曾和马三立合作十余年，表演了《开粥场》、《十点钟开始》、《文章会》、《开会迷》等脍炙人口的段子，两人配合默契，感情甚笃。
马志明，祖籍甘肃，生于天津，回族，中国相声相声演员师承关系演员，一级演员，中国天津曲艺团一级相声演员。相声大师马三立的长子，朱阔泉的徒弟，侯宝林的带拉师弟，但其相声功底主要得自父亲马三立，是马氏相声的主要传人，曾与谢天顺、杨少华、黄族民等捧哏名家合作。
杨少华，北京人，在家排行老四。从艺五十余年，中国相声捧哏演员。他曾为马三立和马志明捧过哏，但是一直没有红起来。直到与赵伟洲合作《枯木逢春》以来才逐渐形成了他的风格，被大家所了解。其妻欧阳素芬。他的小儿子杨议，自幼喜爱相声，初学艺于其父杨少华。
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