彼得，基督教奠基者耶稣所收的耶稣十二宗徒之一，初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经，另外，撰写马可福音的马可是他的门徒。
彼得，基督教奠基者耶稣所收的耶稣十二宗徒之一，初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经，另外，撰写马可福音的马可是他的门徒。
最后的晚餐，通常指耶稣赴死前与十二使徒和门徒共进的晚餐，一般认为在马可福音作者约翰·马可家中的楼房举行。许多文艺作品以此为题材，其中最为著名的是列奥纳多·达芬奇的同名画作。
革尼撒勒是新约圣经中的一个地名，意思是富裕的花园。见于马太福音14章34节、马可福音6章53节、路加福音5章1节。是拿弗他利的一个市镇，就是《约书亚记》11章2节和19章35节提到的基尼烈／基乃勒特。位于加利利海的西北岸，土壤肥沃的"革尼撒勒平原"，称为“加利利的乐园”。圣经中记载，许多病人来到那里，摸耶稣的衣服穗子，就得了医治。在湖边，渔夫彼得、圣雅各和门徒约翰受吸引，撇下一切，跟从了耶稣。现在的名称是el-Ghuweir。
奥古斯丁假说，对于基督教《新约》起源的一个假说，用来解决对观福音书问题。这个假说认为，在四福音书中，由使徒马太撰写的马太福音是最早写成的。接着出现的是马可福音。而路加福音则参考了这两本福音书。这个观点可以追溯到拉丁教父圣奥古斯丁，并因此得名。这个假说主要的依据是历史证据，而不是文本批评。
马可福音3章是《新约圣经·马可福音》的第三章，包括了在安息日治病的冲突、耶稣选立十二使徒，与经学家的冲突，以及与家人的冲突。
耶稣降生的事迹记载在《新约圣经》的《马太福音》和《路加福音》中，据信完成最早的《马可福音》没有记载相关情况。
彼得，基督教奠基者耶稣所收的耶稣十二宗徒之一，初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经，另外，撰写马可福音的马可是他的门徒。
福音书是以记述耶稣生平与耶稣复活为主的文件、书信与书籍。在基督教传统中，它通常指《新约圣经》中的内容；更狭义的说法，则是专指四福音书：《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。
符类福音又称共观福音、同观福音、对观福音等，为新约圣经前三卷书《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》的合称。这三本福音书的内容、叙事安排、语言和句子结构皆很相似，而它们又以近似的顺序、措辞记述了许多相同的故事。使学者们认为它们有着相当的关联。
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