马来族,习惯上多称为马来人,旧时又译为巫来由人,故当地华语常以巫为族名简称,分布于东南亚。马来族有狭义和广义之分,前者指分布于马来半岛南部及苏门答腊东南部的一个民族,该民族在马来半岛人口最多。而广义上,马来族有时候也用来指马来语族群甚至整个南岛语系南岛民族。
8
安达曼人,分布于印度东南方的安达曼群岛上,语言为安达曼语系。安达曼人目前主要分为四个部落,分别为大安达曼人、加洛瓦人、翁奇人和桑提内尔人。居处制度采行两可制,婚姻实施交表婚及一夫一妻制,家庭内部实行双边继嗣。经济生产方式为打猎和采集。安达曼人相信泛灵信仰,主要的仪式包括成年礼及葬礼。“安达曼”的名称源自于印度阿利安人的猴子神“哈奴曼”。根据印度史诗罗摩衍那,安达曼群岛在过去被视为哈奴曼的土地,因此马来人将岛上的原住民称为Handuman,并演变为今日的安达曼。
马来西亚土著,在《马来西亚宪法》下指的是马来西亚的马来人,及沙巴和砂拉越的原住民族。Bumiputera一词源自梵文 Bhūmiputra,意指地球之子或是土地之子,这是由于Bumi一词有“土地”和“地球”之意。在马来西亚,中文使用者一般都使用“土著”一词来称呼这些人,不过这并不是文意上所描述的那种森林部落里的土人,而一般人在这时候使用“土著”一词时,指的是法律规定的本地族群,而当中马来人占了土著92%以上的人。而不属于Bumiputera的人,则称为非土著。而非土著一词指的就是华人、印度人、欧亚裔和一些已具有马来西亚公民权的新移民。华人和印度人占了非土著近99%的人口,所以非土著通常就是指华人或印度人。此外,不同于马来人的半岛原住民,在马来西亚一般被称为原住民,他们是否是土著范围下的人向来是舆论的焦点。
伊斯兰文化主要用来叙述历史上信奉伊斯兰教的民族的共同文化习俗。早期的穆斯林文化主要是阿拉伯人的文化。随着哈里发国的迅速扩张,穆斯林文化融入了波斯文化、印度文化、高加索、突厥人、蒙古文化、马来人、莫洛人、索马里、柏柏尔人和埃及人的文化。伊斯兰文化包括伊斯兰教的宗教仪式文化,包括祈祷和各地伊斯兰信仰的次文化。伊斯兰信仰在不同的文化和传统中所表现的方式也有所不同。。
末罗瑜或末罗游为古代苏门答腊岛上一个信奉婆罗门教的古国,后来末罗瑜被苏门答腊岛上的三佛齐所并吞。 唐代以后又出现了木剌由、麻里予儿、巫来由、无来由等,这些地名都指向同一个末罗瑜。清代的著述把马来亚翻译为“无来由”或“巫来由”。马来西亚的马来人一向自称“巫来由人”。
印尼马来人是居住在印度尼西亚各地的马来族,是该岛屿国家的原居族群之一。印尼拥有的马来人人口数量仅次于马来西亚。印尼马来人的母语印尼语是印尼的民族语言。 印度尼西亚苏门答腊和加里曼丹历史上曾有许多马来人建立的王国,例如三佛齐、末罗瑜和坤甸苏丹国等国家。
孟沙是马来西亚吉隆坡吉隆坡市中心西南部的一个区域,距离吉隆坡市中心约四公里。孟沙在数十年来都是吉隆坡著名的高尚住宅区,拥有坐落在市中心与交通发达的地点优势。孟沙约有5万人口,本地人口组成为马来人约61%,华人约24%,印度人约15%,另也受外派商务人士及家庭的青睐,外籍人士比例甚高。在90年代至21世纪初,孟沙因为服装品牌、夜店及外籍人士的聚集,而有马来西亚兰桂坊之美誉,虽然如今夜店及时尚咖啡厅依然伫立在孟沙一带,但吉隆坡其他新发展之郊区也涌现相似的夜生活区域,因此在21世纪后,较少当地人如此形容孟沙。
麻那里是元代航海家汪大渊在其著作《岛夷志略》中所记载的一个地方。过往曾被认为是指占吉巴,即今日的桑给巴尔。现时,根据中华人民共和国的韩振华教授考证,认为麻那里一名是马来语Maharani、Marani的对音,意为女人国,其地在澳大利亚北部达尔文港附近。马来人称澳大利亚北部为麻那里。
陀罗钵地王国,又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗,据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成,其中很有可能包括马来人和高棉人,当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言,该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
马来亚联邦是第二次世界大战之后,英国殖民政府为整合英属马来亚而实行的联邦制英国皇家殖民地,由第一任总督爱德华·占德在1946年4月1日宣布成立。后来在马来人民族主义高涨的反对声浪下,于1948年1月31日终止,由马来亚联合邦所取代。
甘榜班登是马来西亚吉隆坡吉隆坡市中心东南部的一个区域,邻近半山芭、马鲁里、燕美,为吉隆坡传统马来人聚集区,邻近皇家雪兰莪高尔夫球场、皇家雪兰莪马球俱乐部,位于其西侧的甘榜班登交通圈,为吉隆坡市中心前往东南郊各个住宅区的主要交通枢纽。