图蒙肯，明末喀尔喀蒙古赛音诺颜部首领，第一个被授予赛音诺颜的人。他的祖父是格哷森札札赉尔，诺诺和第四子。他积极在漠北扶持黄教，被达赖四世云丹嘉措授予赛音诺颜称号。1617年，藏巴汗禁止黄教活佛转世，图蒙肯率军奉云丹嘉措灵柩与入藏，得到黄教领袖的赞扬。1641年，图蒙肯去世，四世班禅宣布以图蒙肯的转世为札雅格根活佛系统。
图蒙肯十三子：
雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街，是北京最大的藏传佛教寺院。明代为太监官房，康熙三十三年在旧址上建立雍亲王胤禛府邸，雍正即位后，将前半部改为黄教上院，后半作为行宫，后行宫遇火被焚。雍正三年上院改为行宫，正式更名为雍和宫。乾隆九年，雍和宫正式改为藏传佛教寺院。
丹津喇嘛，清初喀尔喀蒙古赛音诺颜部第二代首领，从属于土谢图汗部。他的祖父是诺诺和，图蒙肯次子。1641年，图蒙肯去世，他扶持黄教，被达赖五世云丹嘉措授予诺扪汗称号。1638年，丹津喇嘛附于土谢图汗衮布，向清朝皇太极进“九白之贡”。清朝入关后，漠南蒙古苏尼特部的滕机思叛清，逃亡漠北。衮布和硕垒援助，被豫亲王多铎击败。丹津喇嘛遣子额尔德尼诺木齐向顺治帝请罪乞好。1655年，喀尔喀三汗与清朝会盟，恢复关系。清朝设八札萨克，命丹津喇嘛领左翼札萨克之一，岁贡九白如三汗之例。1661年，赐“遵文顺义”号，给之印。1664年，康熙帝诏所属毋越界游牧。丹津喇嘛第五次入藏熬茶途中，病逝，子塔斯希布袭位。
菩萨顶，又称大文殊院、真容院、敕改建大文殊寺、大文殊寺，位于山西省五台山的灵鹫峰上，为五台山最大的藏传佛教黄教寺院。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
曾中立，大清广东省嘉应州人，字鹤峰。乾隆44年恩科举人，乾隆49年主讲台湾府城的海东书院。台湾发生黄教之乱时任六堆大总理，林爽文事件时因六堆军牵制庄大田部势力有功，获赏五品花翎、义勇巴图鲁名号。林爽文事件结束之后没多久，返回原乡。
雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街，是北京最大的藏传佛教寺院。明代为太监官房，康熙三十三年在旧址上建立雍亲王胤禛府邸，雍正即位后，将前半部改为黄教上院，后半作为行宫，后行宫遇火被焚。雍正三年上院改为行宫，正式更名为雍和宫。乾隆九年，雍和宫正式改为藏传佛教寺院。
菩萨顶，又称大文殊院、真容院、敕改建大文殊寺、大文殊寺，位于山西省五台山的灵鹫峰上，为五台山最大的藏传佛教黄教寺院。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
王巍，本籍安徽，清朝武官。1767年奉旨接任甘国宝担任台湾镇总兵，后并辗转担任两任此任官职。是台湾清治时期此期间，受台湾道制约的台湾地区最高军事首长。1768年，他因为于黄教民变中畏战，遭正法。
曾中立，大清广东省嘉应州人，字鹤峰。乾隆44年恩科举人，乾隆49年主讲台湾府城的海东书院。台湾发生黄教之乱时任六堆大总理，林爽文事件时因六堆军牵制庄大田部势力有功，获赏五品花翎、义勇巴图鲁名号。林爽文事件结束之后没多久，返回原乡。
菩萨顶，又称大文殊院、真容院、敕改建大文殊寺、大文殊寺，位于山西省五台山的灵鹫峰上，为五台山最大的藏传佛教黄教寺院。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
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