一个中国 (中华人民共和国)

驻新加坡台北代表处是中华民国外交部在新加坡设立的台北经济文化代表处，为实质大使馆。中华民国外交部内部按惯例称之为“驻新加坡代表处”。新加坡亦在台湾台北设有名为新加坡驻台北商务办事处的机构，也类似于大使馆。但因为两国间没有正式邦交。新加坡因与中华人民共和国政府的邦交而采行一个中国，不承认中华民国政府的地位，因此只设置准官方机构，来处理双方的签证及商务事宜。

一国两制意指“一个国家，两种制度”，是中国共产党为实现中国统一而提出的基本国策。“一国两制”基本内涵指：“在一个中国的前提下，中国大陆坚持社会主义制度；澳门、香港、台湾是中国不可分割的组成部分，它们保持原有的资本主义制度长期不变；在国际上代表中国的只能是中华人民共和国政府”。一国两制是时任中华人民共和国最高领导人邓小平在1980年代为实现统一目标所提出之中华人民共和国宪法原则。最早是为了解决海峡两岸关系，后来适用于过去分别为英国和葡萄牙殖民地的香港及澳门。

中华人民共和国与梵蒂冈关系，是指中华人民共和国与罗马天主教会圣座及其行政机构罗马教廷之间的双边关系，双方因迟未撤离的教廷驻南京公使馆而在1949－1951年间有实质接触，但均未承认其合法性、甚至敌视对方而未建立外交关系，在此期间梵蒂冈教廷仍承认一路由南京市、广州市、重庆市和成都市迁往台北市的中华民国政府，中国人民解放军进入南京后亦未将教廷视为合法的驻华使馆，并未要求其承认当时新成立的中华人民共和国。同时，双方在主教任命权、中国天主教爱国会和中国天主教全国代表会议制度等问题上的长期争执，使圣座在两岸分治后于1952年在其承认的中华民国政府所在地台北复设公使馆，并于1966年升格为大使馆；由此圣座认同一个中国，而非一个中国，双方在1951年教廷公使黎培里遭驱逐出境后便无正式交流。双方分别是全世界人口最多和最少的国家，目前中华人民共和国对梵蒂冈的事务由驻意大利大使馆兼辖。

港澳台同胞、港澳台胞即是香港同胞、澳门同胞、台湾同胞的合称，按不同组合亦可并称港澳同胞、港台同胞，均为中华人民共和国方面使用的政治术语。是基于中华人民共和国政府主张的一个中国，用以称呼港澳台的中华人民共和国公民的词语。而依据个体身份衍生出港澳台商、港澳台学生的称谓。学术研究中，香港同胞一类的用词视为公民身份概念，其次是居民身份概念。

习五条，又称“习五点”，由中国共产党中央委员会总书记习近平在2019年1月2日的“《告台湾同胞书》发表40周年纪念会”时，于北京人民大会堂发表。习近平针对台湾问题，重申“海峡两岸同属一个中国，共同努力谋求中国统一的九二共识”，并延伸邓小平在1983年提出的《邓六条》，提出“探索一国两制台湾方案”，更进一步罕见公开批评“制度不同，不是统一的障碍，更不是分裂的借口”。

中华人民共和国与梵蒂冈关系，是指中华人民共和国与罗马天主教会圣座及其行政机构罗马教廷之间的双边关系，双方因迟未撤离的教廷驻南京公使馆而在1949－1951年间有实质接触，但均未承认其合法性、甚至敌视对方而未建立外交关系，在此期间梵蒂冈教廷仍承认一路由南京市、广州市、重庆市和成都市迁往台北市的中华民国政府，中国人民解放军进入南京后亦未将教廷视为合法的驻华使馆，并未要求其承认当时新成立的中华人民共和国。同时，双方在主教任命权、中国天主教爱国会和中国天主教全国代表会议制度等问题上的长期争执，使圣座在两岸分治后于1952年在其承认的中华民国政府所在地台北复设公使馆，并于1966年升格为大使馆；由此圣座认同一个中国，而非一个中国，双方在1951年教廷公使黎培里遭驱逐出境后便无正式交流。双方分别是全世界人口最多和最少的国家，目前中华人民共和国对梵蒂冈的事务由驻意大利大使馆兼辖。

一国两制意指“一个国家，两种制度”，是中国共产党为实现中国统一而提出的基本国策。“一国两制”基本内涵指：“在一个中国的前提下，中国大陆坚持社会主义制度；澳门、香港、台湾是中国不可分割的组成部分，它们保持原有的资本主义制度长期不变；在国际上代表中国的只能是中华人民共和国政府”。一国两制是时任中华人民共和国最高领导人邓小平在1980年代为实现统一目标所提出之中华人民共和国宪法原则。最早是为了解决海峡两岸关系，后来适用于过去分别为英国和葡萄牙殖民地的香港及澳门。

一中一台是对于海峡两岸关系的一种观点，认为台湾海峡两岸是两个主权分治的国家，一边是代表中国的中华人民共和国，另一边则是治权包括台湾及澎湖、金门、马祖、兰屿等周边岛屿的中华民国。在这个观点下，发展出特殊的国与国关系、中华民国是台湾、一边一国等强调台湾在政治上之独立性的政治主张。中华人民共和国官方认为这违反一个中国原则，批评这是台湾独立运动人士煽动的分离主义。