一揆 编辑
一揆,原本为一个汉文词,字面解释为“团结一致”,如范晔后汉书·荀爽传》:“天地《六经》,其旨一揆。”苏轼 《醉乡记》:“其气和平一揆,无晦明寒暑。”
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足轻是日本平安时代到江户时期的一种步兵,根据战争的不同需要,可以使用不同装备。,是衙门里担任缉拿人犯的差役,日本平安时代出现的检非违使的下属人员,负责京都与令制国的治安,即是足轻的最初原型。日本南北朝开始大量运用对付恶党,镇压国一揆、土一揆,加上“下克上”风气漫延,遂成正式战斗人员。其底层人员绝大部分是所谓“放免囚人”的皂隶,只有为数不到十分之一的火长,由卫士府派任,所以足轻的纪律问题成为很大的隐忧,亦无忠诚度可言。除了放免囚人各地方上的足轻亦可能为中小庄园领主底下的郎党、族人、家丁,依附于实力雄厚的“官省符庄”或“国免庄”等大领主底下,而通常朝廷对于这些“不输不入”的大名,会因怀柔政策授与“追捕使”、“押领使”、“国检非违使”等官职,维持地方治安。而这些实力派多为藤原氏、平氏、源氏为主的武士集团,因此足轻或许各代名称不一,可以说其产生的历史与武士同样久远。
伊势暴动 ,发生于1876年 12月的反对地租改正的一揆,爆发于日本三重县 ,进而扩及 爱知县・岐阜县・堺县 。此事件受刑人超过50,773名,成为当时规模最大的骚扰事件 。
一向一揆是日本战国净土真宗石山本愿寺信徒所发起的一揆之总称。
法华一揆是日本战国时代京都的宗教一揆。也称作“天文法乱”“天文法华之乱”“法华一揆”“天文法难”等。净土宗方称“天文法华之乱”、日莲宗方称“天文法难”。
岛原之乱,又称岛原教案,是江户时代初期发生的日本史上最大规模的一揆与天主教教案,也是幕府时代结束前的最后一场内战,亦可称为岛原天草之乱、岛原天草一揆,始于宽永14年10月25日,终于宽永15年2月18日。内乱的成因是高压政治、重税等。
土一揆是日本室町时代中后期的一揆民变,主要是受不了苛捐杂税的农民或小商人,为了要求政府实行免去高利贷债务的“德政令”进行的政治请愿或起义,此类土一揆称为德政一揆或德政暴动。
土一揆是日本室町时代中后期的一揆民变,主要是受不了苛捐杂税的农民或小商人,为了要求政府实行免去高利贷债务的“德政令”进行的政治请愿或起义,此类土一揆称为德政一揆或德政暴动。
岛原之乱,又称岛原教案,是江户时代初期发生的日本史上最大规模的一揆与天主教教案,也是幕府时代结束前的最后一场内战,亦可称为岛原天草之乱、岛原天草一揆,始于宽永14年10月25日,终于宽永15年2月18日。内乱的成因是高压政治、重税等。
岛原之乱,又称岛原教案,是江户时代初期发生的日本史上最大规模的一揆与天主教教案,也是幕府时代结束前的最后一场内战,亦可称为岛原天草之乱、岛原天草一揆,始于宽永14年10月25日,终于宽永15年2月18日。内乱的成因是高压政治、重税等。
法华一揆是日本战国时代京都的宗教一揆。也称作“天文法乱”“天文法华之乱”“法华一揆”“天文法难”等。净土宗方称“天文法华之乱”、日莲宗方称“天文法难”。