赫利奥波利斯，和合本旧约圣经作伯‧示麦，是古希腊人对古埃及城市昂的称呼，意为“海利欧斯城”或“太阳城”。该城为下埃及第十三省省会，其重要性在宗教方面。太阳神拉的庙宇居古埃及第二，仅次于底比斯的阿蒙神庙。古王国时期埃及第五王朝拉神成为全国崇拜对象。故影响甚巨。现仅存最古老的辛努塞尔特一世所建的方尖碑。
孟斐斯或孟菲斯曾是诺姆─阿纳赫奇的都城，也是下埃及的第一个诺姆。它的遗迹在拉希纳村附近，位于开罗南方20公里处。
诺姆是在公元前3500年左右古埃及前王朝时期最早形成的国家形式。其象形文字是一块被很多水渠分为若干片的土地，很像中国《尔雅》中所说“水中可居曰洲”，因此也翻译作“州”。当时在上埃及和下埃及共有42多个诺姆，大多面积不大，从部落或者部落联盟转变而来，组成一种城邦式的国家。
上下埃及乃埃及在前王朝时期，以孟菲斯为界，位处尼罗河上下游的两个各自独立政权。上游南方地区为上埃及，下游北方地区为下埃及。
上下埃及乃埃及在前王朝时期，以孟菲斯为界，位处尼罗河上下游的两个各自独立政权。上游南方地区为上埃及，下游北方地区为下埃及。
谢希，古埃及埃及第十五王朝首任国王。为西克索斯人首领，西克索斯人是青铜器时代巴勒斯坦入侵者，他们逐渐侵袭埃及，强占王位。占领下埃及与中埃及，将上埃及由其诸侯来统治。
赫利奥波利斯，和合本旧约圣经作伯‧示麦，是古希腊人对古埃及城市昂的称呼，意为“海利欧斯城”或“太阳城”。该城为下埃及第十三省省会，其重要性在宗教方面。太阳神拉的庙宇居古埃及第二，仅次于底比斯的阿蒙神庙。古王国时期埃及第五王朝拉神成为全国崇拜对象。故影响甚巨。现仅存最古老的辛努塞尔特一世所建的方尖碑。
哈匹也译哈皮、哈比，是埃及神话的尼罗河古埃及神祇，形象是身呈象征水的绿色或蓝色，身材肥胖拥有下垂乳房的男人，头分别顶着象征上埃及的睡莲和下埃及的纸莎草。
阿波比一世，古埃及埃及第十五王朝最重要的国王。为西克索斯人后裔。他33年的统治记录在《兰德数学纸莎草书》上。初曾控制埃及大部，并拥有中埃及和下埃及地区的众多臣属。后在底比斯历代国王不断打击下被赶回其都城阿瓦里斯附近。杰巴赖恩出土的石片上刻有其名，名字周围有许多太阳瑞的日盘，证明他曾统治上埃及。此外，还发现大量记载他事迹的纸莎草文献。表明底比斯人曾是喜克索斯人的封臣。双方一度和平共处，底比斯人于喜克索斯人管辖的尼罗河三角洲放牧牛群。他与塞格嫩拉发生矛盾，并引发冲突。塞格嫩拉死后，其继任者卡莫斯继续与阿波比一世进行战争，并将阿波比一世势力赶回下埃及，阿波比一世企图联合其南方盟友库施王公于后方攻击底比斯，但因信使被截获而被卡莫斯挫败。阿波比一世于此事不久去世。
阿波比一世，古埃及埃及第十五王朝最重要的国王。为西克索斯人后裔。他33年的统治记录在《兰德数学纸莎草书》上。初曾控制埃及大部，并拥有中埃及和下埃及地区的众多臣属。后在底比斯历代国王不断打击下被赶回其都城阿瓦里斯附近。杰巴赖恩出土的石片上刻有其名，名字周围有许多太阳瑞的日盘，证明他曾统治上埃及。此外，还发现大量记载他事迹的纸莎草文献。表明底比斯人曾是喜克索斯人的封臣。双方一度和平共处，底比斯人于喜克索斯人管辖的尼罗河三角洲放牧牛群。他与塞格嫩拉发生矛盾，并引发冲突。塞格嫩拉死后，其继任者卡莫斯继续与阿波比一世进行战争，并将阿波比一世势力赶回下埃及，阿波比一世企图联合其南方盟友库施王公于后方攻击底比斯，但因信使被截获而被卡莫斯挫败。阿波比一世于此事不久去世。
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