张伯端，字平叔，一名用成或用诚，号紫阳，因尊为“紫阳真人”。又人称“悟真先生”。北宋台州临海人，知名道教学者，据说得到全真教北五祖之中的广阳真人刘海蟾而得道，成为全真派南宗五祖之第一祖。 在修行上，张伯端反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不出家。南宗直至五祖白玉蟾，始开始有云游道士，也组织了南宗自己的教团组织。 一般认为，白玉蟾为南宗实际建立者。
一宁，本姓胡姓，号一山，浙江台州临海人，元朝临济宗的僧人。元成宗大德三年出使日本，留而未归，在日本成为临济宗大师，开创了五山文学。去世后，日本朝廷追赠“一山国师妙慈弘济大师”称号。
金台铁路是浙江省金华至台州的一条铁路，设计时速160千米。线路自金温新双线永康南站车站接出，穿大盘山经磐安、仙居、白水洋至临海，在台州椒北与甬台温铁路接轨，再向东延伸至头门岛港陆上基地；其中永康南站至金温货线武义东站、永康南-永康东区间设有联络线。线路正线全长177.94千米、永康南疏解线6.05千米、头门港支线42.13千米。线路于2014年10月27日获批建设，2021年6月25日开通，6月26日对外运营。
罗含，字君章，晋朝桂阳耒阳人。临海太守罗彦曾孙，荥阳太守罗绥之子。曾任郡功曹，刺史庾亮任命其为部江夏从事。不久转州主簿，又任征西参军，担任尚书郎，转征西户曹参军，不久升任宜都太守、后接连担任南郡公郎中令、正员郎、散骑常侍、侍中、廷尉、长沙相。后因年老退休，朝廷加封其中散大夫。罗含于七十七岁那年去世。著有《湘中山水记》三卷。后人辑录其著作，名为《罗含集》，共三卷。
遵式，字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台宗教法。雍熙元年，他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗乾兴元年，敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。
蛋清羊尾是临海特色小吃。因其取材“蛋清”，形状似“羊尾”而得名。原料为菜油、鸡蛋、猪油、豆沙和麦粉。
林再民，浙江临海人，越剧演员。1979年8月，进入浙江省三门县越剧团唱小生，擅长演唱尹桂芳、范瑞娟的两派唱腔。1987年出演古装剧《双血箭》，饰甘宁一角，参加浙江省第三届戏剧节，获得演员三等奖。1991年主演《情系断桥》。1993年后，多次被浙江越剧团借用，出演《巧凤》、《一鸟九命》等戏剧、《天之骄女》、《秋瑾》、《陈三两》、《江南儿女情》等电视剧。2017年，出演越剧电影《何文秀》。
台州话，属于吴语台州片，以黄岩话为代表。在发音和用词、语法等方面和都与现代标准汉语有较大差别。但台州话的变化也很多，甚至各个县市之间的发音也有较大差异。
广义上的台州话即台州片，包括临海话、黄岩话、仙居话等，使用人口580万，占吴语人口总数的11.6%，可细分为南台片、北台片。南台包括临海、黄岩、椒江、路桥、温岭、玉环、乐清，语音接近太湖片的小片，代表为临海话和温岭话；北台包括三门、天台县、仙居、宁海县，代表为天台话。南北两片通话有些困难，南片的黄岩、椒江、路桥、温岭等比较接近，北片的几个方言则相差较远。
台州话，属于吴语台州片，以黄岩话为代表。在发音和用词、语法等方面和都与现代标准汉语有较大差别。但台州话的变化也很多，甚至各个县市之间的发音也有较大差异。
广义上的台州话即台州片，包括临海话、黄岩话、仙居话等，使用人口580万，占吴语人口总数的11.6%，可细分为南台片、北台片。南台包括临海、黄岩、椒江、路桥、温岭、玉环、乐清，语音接近太湖片的小片，代表为临海话和温岭话；北台包括三门、天台县、仙居、宁海县，代表为天台话。南北两片通话有些困难，南片的黄岩、椒江、路桥、温岭等比较接近，北片的几个方言则相差较远。
台州话，属于吴语台州片，以黄岩话为代表。在发音和用词、语法等方面和都与现代标准汉语有较大差别。但台州话的变化也很多，甚至各个县市之间的发音也有较大差异。
广义上的台州话即台州片，包括临海话、黄岩话、仙居话等，使用人口580万，占吴语人口总数的11.6%，可细分为南台片、北台片。南台包括临海、黄岩、椒江、路桥、温岭、玉环、乐清，语音接近太湖片的小片，代表为临海话和温岭话；北台包括三门、天台县、仙居、宁海县，代表为天台话。南北两片通话有些困难，南片的黄岩、椒江、路桥、温岭等比较接近，北片的几个方言则相差较远。
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