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二谛
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二谛,佛教与印度教术语,二种不同的
谛
,为
世俗谛
与
胜义谛
二者的合称,是对于真理的一种看法。最早源自吠陀时代的奥义书思想,将世间的道理称为世俗谛,超越世间的道理为胜义谛。佛教接受这个说法,部派佛教中的
说一切有部
、
经量部
,与
大乘佛教
都使用这个术语。
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谛,又译为真谛,南传佛教新译为真实,代表绝对的真理,或是存有、真实、现实、实存而不变的事物。在印度诸宗教中,这是一个重要的哲学观念。佛教用谛来代表真理或真实之意,四圣谛及
二谛
都来自这个字。
四重二谛
。佛教中教说世俗谛、胜义谛
二谛
,以说明佛的方便说法。唐代释窥基法师在大乘法苑义林章中对其提出了四重二谛的见解,依其境界深浅分别为:名事二谛、事理二谛、深浅二谛、诠旨二谛。