他者 编辑
他者,是由自我意识建立的意向,用于区分他人,这个概念在哲学政治学社会学中,有着广泛的讨论。
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东方主义是文化理论家爱德华·萨义德提出的理论,他在1978年出版《东方主义》一书来讲述他的思想。而自该书出版后,许多学术论述已开始使用“东方主义”一词来代指西方世界国家对中东、亚洲和北非社会的普遍高傲态度。在萨依德的分析中,西方世界把这些地区的社会本质化,把他们塑造成为停滞的和不发达的,从而制造了一种可以用于研究、描绘和复制的虚假东方文化观,以服务当时的欧洲王权。把东方他者及边缘化,塑造出自己幻想中的东方世界,长期把东方当成西方的对立面;即将所谓的“他们”。这被用来突显西方文化的优越,成就欧洲自己的主体性及文化认同。而这些对东方世界的刻板印象直接或间接地合理化西方的帝国主义及殖民主义,巩固了西方文化等于优越,东方文化则是低劣的观念。这让西方将“东方”文化和人民视为对西方文明的威胁。
高贵野蛮人,是一种理想化的土著、外族或他者,尚未被文明“污染”,因此代表着人类天生的良善,也是一种文学著作中的定型角色。
高贵野蛮人,是一种理想化的土著、外族或他者,尚未被文明“污染”,因此代表着人类天生的良善,也是一种文学著作中的定型角色。
自我中心主义,或称自我主义等,是无法区分自我和他者。更具体地说,就是无法准确地假设或理解除自己观点以外的任何观点。
自我中心主义,或称自我主义等,是无法区分自我和他者。更具体地说,就是无法准确地假设或理解除自己观点以外的任何观点。
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自我中心主义,或称自我主义等,是无法区分自我和他者。更具体地说,就是无法准确地假设或理解除自己观点以外的任何观点。
自我中心主义,或称自我主义等,是无法区分自我和他者。更具体地说,就是无法准确地假设或理解除自己观点以外的任何观点。