佛性 编辑
佛性,大乘佛教术语,最早出现于《大般涅槃经》,为如来藏学派的学说之一。传入中国后,成为涅槃宗中心教义,也影响到汉传佛教各宗教,如地论宗天台宗禅宗等,成为汉传佛教中很重要的教义。
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如来藏,大乘佛教术语,是指大乘佛教的教理中,一切众生本自具有、与佛同等、心性本净的心性,又称作佛性、真如、本识、本际、实际、法身、无垢识。众生虽有本自清净的心性,为烦恼遮蔽时,是感召因缘果报的阿赖耶识、异熟识、第八识,修行净除烦恼后,才是真如、佛性、如来藏。
央掘魔罗经,总共有四卷,由刘宋求那跋陀罗译出,《大正藏》收录〈阿含部〉之中,但其实是大乘经,在历代大藏经中都收录在〈大乘经单译经〉、〈大乘经五大部外单译经〉。内容叙述受邪教外道误导,杀死九百九十九人以求得道的央掘魔罗改宗佛门之事迹,藉以宣扬一切众生皆有如来藏佛性的学说,属于如来藏学派。
梦瑜伽,是藏传密宗与苯教的一种修持方法。修行者在梦中保持清醒继续禅修,目标是体验到心的本性——佛性。为那洛六法之一,在宁玛派和噶举派各有传承。
观,又译为种种观察、观察、观见、观照、觉察、洞察、觉照,音译为毘钵舍那、毘钵舍那、毘婆舍那、毘婆奢那,是佛教术语,在巴利语上有“特别、超”的意思,而有“观看、见”的意思,在英语通常被翻译为洞察力,意谓以正见来观察、择法,如实地观察诸法自性,洞察存在真实本质,是修行禅那的两种方法之一,也是三无漏学之中的般若学。它通常是指三辨识,即无常、苦、非我这在上座部佛教传统上的诸行三相,是一切存在的三个共同特征,及大乘佛教上的空性和佛性
观,又译为种种观察、观察、观见、观照、觉察、洞察、觉照,音译为毘钵舍那、毘钵舍那、毘婆舍那、毘婆奢那,是佛教术语,在巴利语上有“特别、超”的意思,而有“观看、见”的意思,在英语通常被翻译为洞察力,意谓以正见来观察、择法,如实地观察诸法自性,洞察存在真实本质,是修行禅那的两种方法之一,也是三无漏学之中的般若学。它通常是指三辨识,即无常、苦、非我这在上座部佛教传统上的诸行三相,是一切存在的三个共同特征,及大乘佛教上的空性和佛性
如来藏,大乘佛教术语,是指大乘佛教的教理中,一切众生本自具有、与佛同等、心性本净的心性,又称作佛性、真如、本识、本际、实际、法身、无垢识。众生虽有本自清净的心性,为烦恼遮蔽时,是感召因缘果报的阿赖耶识、异熟识、第八识,修行净除烦恼后,才是真如、佛性、如来藏。
大方等如来藏经,共一卷,东晋 天竺三藏佛陀跋陀罗汉译,收入《大正藏》第十六册。内容叙述释迦佛陀在王舍城耆阇崛山中,宝月讲堂栴檀重阁,为金刚慧菩萨为首的佛弟子,及从无量佛刹来集之六十恒河沙菩萨摩诃萨、与无央数天龙八部,开演大方等经名如来藏。举九喻而说一切众生皆有如来藏,宣扬一切众生皆有如来藏、佛性
大方等如来藏经,共一卷,东晋 天竺三藏佛陀跋陀罗汉译,收入《大正藏》第十六册。内容叙述释迦佛陀在王舍城耆阇崛山中,宝月讲堂栴檀重阁,为金刚慧菩萨为首的佛弟子,及从无量佛刹来集之六十恒河沙菩萨摩诃萨、与无央数天龙八部,开演大方等经名如来藏。举九喻而说一切众生皆有如来藏,宣扬一切众生皆有如来藏、佛性
僧璨,又作僧粲,籍贯不详,拜慧可为师,但慧可质疑僧璨患了恶疾,不宜修道,但是僧璨以身虽有疾,但向道之心、本具佛性无不同回应,得到了慧可的欣赏,继位为中国佛教禅宗三祖。唐代宗赐尊号鉴智禅师,又作镜智禅师,赐卒塔婆名“觉寂之塔”。
不空如来藏,大乘佛教术语,是二如来藏之一,出自《胜鬘经》。如来藏是指大乘佛教理论中,一切众生本自具有,与佛同等心性本净的心性,又称作佛性、真如。