正一道是宋朝、元朝形成的道教宗派，来自于汉朝的五斗米道。全称作“正一盟威之道”，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清灵宝大法》的记载，正一宗坛在信州之龙虎山，受正一之箓，行天心正法派。原始派，崇尚与道德如孝，忠，仁，义等。追求自然之道，又有少数人称其为守一道。以祭天地，祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理，不必出家受戒，不忌婚娶。
信州之战，唐僖宗广明元年五月至七月，黄巢诈降淮南节度使高骈，与之会战信州，取得重大战役胜利。
谢枋得，表字君直，号叠山，远祖居会稽，信州弋阳人，南宋遗民、文学家，隐居福建建宁府建阳县、被元朝征调至燕京，不降，绝食而死，门人私谥文节，世称谢文节公、文节先生。
陁锁，金国契丹族起事领袖。本来是金国的群牧使，金章宗承安元年，他和耶律德寿率众在信州反金，改元身圣，聚众号称十万，远近震骇，后被金国丞相完颜襄所破。
天台德韶，俗姓陈，处州龙泉人，十七岁于本州龙归寺出家，十八岁至信州开元寺受具足戒。
后唐同光年间，德韶游方行脚至安徽舒州投子山，礼谒于投子大同禅师，接着又礼谒龙牙居遁禅师。尔后到临川礼谒法眼禅师。法嗣于法眼宗清凉文益禅师。德韶国师示寂于开宝五年六月，春秋八十二岁。
张叔夜，字嵇仲，信州永丰县人，北宋名将。宋徽宗大观年中赐进士出身，曾任右司员外郎、礼部侍郎、龙图阁直学士。曾镇压宋江起事。靖康之难中率军守汴梁城，失败后随宋钦宗被金国掳走，途中自缢而死。
施师点，字圣与，信州宜兴县人，一说信州玉山县人。南宋大臣，宋孝宗时参知政事。
正一道是宋朝、元朝形成的道教宗派，来自于汉朝的五斗米道。全称作“正一盟威之道”，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清灵宝大法》的记载，正一宗坛在信州之龙虎山，受正一之箓，行天心正法派。原始派，崇尚与道德如孝，忠，仁，义等。追求自然之道，又有少数人称其为守一道。以祭天地，祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理，不必出家受戒，不忌婚娶。
正一道是宋朝、元朝形成的道教宗派，来自于汉朝的五斗米道。全称作“正一盟威之道”，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清灵宝大法》的记载，正一宗坛在信州之龙虎山，受正一之箓，行天心正法派。原始派，崇尚与道德如孝，忠，仁，义等。追求自然之道，又有少数人称其为守一道。以祭天地，祖先为传统。古时在黄河流域南北广受追随。原始派因遵循自然之理，不必出家受戒，不忌婚娶。
谢枋得，表字君直，号叠山，远祖居会稽，信州弋阳人，南宋遗民、文学家，隐居福建建宁府建阳县、被元朝征调至燕京，不降，绝食而死，门人私谥文节，世称谢文节公、文节先生。
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