僧侣体 编辑
僧侣体是古埃及时期书吏用来快速记录的手写体，与同一时期发展的圣书体有密切的关系。“僧侣体”由公元2世纪亚历山大的革利免命名，词源来于希腊文γράμματα ἱερατικά，意思是“僧侣的文字”，这是由于僧侣体是数千年来都只用作宗教文字。
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世俗体指僧侣体演变而成的古埃及文字，由希腊历史学家希罗多德命名，用来与僧侣体和圣书体区别。
世俗体指僧侣体演变而成的古埃及文字，由希腊历史学家希罗多德命名，用来与僧侣体和圣书体区别。
古埃及文转写在埃及学的一环，指将埃及文字转换至拉丁字母从而表示圣书体、僧侣体及世俗体埃及文字。此举使埃及文本在未能提供相片或素描更容易流通。
古埃及文转写在埃及学的一环，指将埃及文字转换至拉丁字母从而表示圣书体、僧侣体及世俗体埃及文字。此举使埃及文本在未能提供相片或素描更容易流通。
古埃及文转写在埃及学的一环，指将埃及文字转换至拉丁字母从而表示圣书体、僧侣体及世俗体埃及文字。此举使埃及文本在未能提供相片或素描更容易流通。
古埃及文字是在十九世纪早期由让-弗朗索瓦·商博良和托马斯·杨等欧洲学者所破译的。古埃及的书写形式，包括圣书体、僧侣体和世俗体文字，随着科普特字母使用得越来越广泛，从公元四五世纪起就不再为人理解。后人对早期文字的认识是在古希腊和古罗马作家的作品上发展而来的，而他们的理解却是错误的。人们普遍认为，古埃及象形文字完全是形意符号，不是用来记录口头语言的。到了中世纪和近世，中世纪伊斯兰世界的科学和中世纪科学史曾试图破译古埃及文字，他们认为古埃及文字中可能有语音成分。18世纪末之前，把古埃及象形文字视为表意文字的观点，一直阻碍着人们对古埃及文字的理解。