决定论 - The mini wiki

伊比鸠鲁学派是以伊比鸠鲁的学说为基础，创建于公元前307年的一个哲学思想体系。伊比鸠鲁是原子论唯物主义者，他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成，而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒。拥护德谟克利特的理论。他不采信决定论，并提出偏斜的原则，反对迷信、否认神的干预。伊比鸠鲁延续了昔兰尼的阿瑞斯提普斯的论点，认为最大的善是驱逐恐惧、追求快乐，以达到一种内心的宁静且自由的状态，并透过知识免除生理的痛苦，降低欲望。所以伊比鸠鲁的弟子都有同样的基本知识，认为哲学必须贡献给宁静和平。

在哲学领域，道德责任是指根据个人的道德义务而从作为/不作为的行动中获得赞颂、责备、犒赏系统或惩罚的状态。对“道德义务”的定义是伦理学的首要关注。哲学家将负有道德责任的个体称为道德主体。道德主体有能力反思自身境况，形成意愿，并将之付诸行动。在关于道德责任的辩论中，个人的自由意志是一个关键的因素。不相容论认为决定论的宇宙没有自由意志的存在空间，而相容论则认为决定论与自由意志可以共存。道德责任并不等于法律责任，尽管在很多时候，一个违反法律责任的人也同时违背了道德责任。

超决定论在量子力学中是指贝尔定理的一个漏洞。超决定论指出，当所有被测量的系统都与对它们进行测量的选择相关时，贝尔定理的假设不再被满足。因此，超决定性的隐变量理论可以在满足定域性原理的同时，仍然违反贝尔定理得出的不等式。这使得构建一个能够兼容所有量子力学预测的定域隐变量理论成为可能，也已有学者提出了一些相关的玩具模型。不过需要指出的是，“超决定论”这个词本身具有一定的误导性。超决定性模型的决定性就是通常意义上的决定论。只不过除了决定性之外，它们还假设测量的状态与测量行为本身之间存在相关性。

伊比鸠鲁学派是以伊比鸠鲁的学说为基础，创建于公元前307年的一个哲学思想体系。伊比鸠鲁是原子论唯物主义者，他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成，而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒。拥护德谟克利特的理论。他不采信决定论，并提出偏斜的原则，反对迷信、否认神的干预。伊比鸠鲁延续了昔兰尼的阿瑞斯提普斯的论点，认为最大的善是驱逐恐惧、追求快乐，以达到一种内心的宁静且自由的状态，并透过知识免除生理的痛苦，降低欲望。所以伊比鸠鲁的弟子都有同样的基本知识，认为哲学必须贡献给宁静和平。

在量子力学里，玻恩定则是一个基础公设。，是因原本提出这定则的物理学者马克斯·玻恩而命名。它给定对量子系统做测量得到某种结果的概率，它与海森堡测不准原理将概率的概念引入量子力学，因此使得量子力学展现出其独特的决定论。物理学者做实验尚未发现任何违背玻恩定则的量子行为。

在量子力学里，客观坍缩理论倚靠修改薛定谔方程来建构一种促使波函数坍缩的机制。薛定谔方程式具有决定论、可逆性与线性，而波函数坍缩是一种随机性、不可逆性与非线性过程，因此，薛定谔方程式无法描述波函数坍缩的现象。但有些物理学者认为，假若能够按照客观坍缩理论将薛定谔方程式加以修改，将随机性与非线性项添入薛定谔方程式，或许修改后的薛定谔方程式能够正确地描述波函数坍缩过程。

《你一生的故事》是姜峰楠创作的科幻中篇小说。本书的主题是以决定论、语言和萨丕尔-沃尔夫假说来探索故事。

伊比鸠鲁学派是以伊比鸠鲁的学说为基础，创建于公元前307年的一个哲学思想体系。伊比鸠鲁是原子论唯物主义者，他认为存在着的万物必定是由永恒不变的原子所构成，而原子是一些细小的、不可毁坏的、坚硬的物质微粒。拥护德谟克利特的理论。他不采信决定论，并提出偏斜的原则，反对迷信、否认神的干预。伊比鸠鲁延续了昔兰尼的阿瑞斯提普斯的论点，认为最大的善是驱逐恐惧、追求快乐，以达到一种内心的宁静且自由的状态，并透过知识免除生理的痛苦，降低欲望。所以伊比鸠鲁的弟子都有同样的基本知识，认为哲学必须贡献给宁静和平。