亲鸾，日本镰仓时代初期僧侣。又名范宴、绰空、善信。以天亲、昙鸾各取一字，自称亲鸾，有时谦称为愚秃亲鸾，谥号“见真大师”。净土真宗之祖师。曾经在比叡山修行天台宗。后来投身净土宗，在源空门下学念佛他力教义，主张恶人正机。建立净土真宗。在明治维新前，净土真宗是日本唯一许可僧人可以结婚与肉食的佛教教派。
道绰法师，俗姓卫，并州文水人，遥承昙鸾大师，日本净土宗推崇其为净土宗二祖。
昙鸾，或作昙峦，俗名不详，自号玄简大士，北魏大同府雁门人，北魏佛教出家众，其弟子道绰、善导开创了净土宗，日本净土宗推崇其为开宗祖师。
法然，日本平安时代末期、镰仓时代初期僧侣，美作国豪族漆间时国与秦氏之子，日本净土宗之开祖。净土真宗开创者亲鸾之师。出生于美作国。法讳“源空”。通称“黑谷上人”、“吉水上人”。谥号“圆光大师”等。
浅井了意，为日本江户时代前期的净土宗僧侣及仮名草子作家，出生于京都，本名不详。号松云、瓢水子、羊岐斋。父亲为京都东本愿寺末寺本照寺院的住持。
一遍，日本镰仓时代中期僧侣，净土宗下时宗之开祖。出生于伊予国。法讳“智真”。尊称“一遍上人”、“游行上人”、“舍圣”。谥号“圆照大师”、“证诚大师”。
一遍，日本镰仓时代中期僧侣，净土宗下时宗之开祖。出生于伊予国。法讳“智真”。尊称“一遍上人”、“游行上人”、“舍圣”。谥号“圆照大师”、“证诚大师”。
安乐庵 策传，讳日快，号醒翁，近江国野洲郡金森町出身，道号策传，俗名平林平太夫，战国时代至江户时代前期的僧侣，属于净土宗西山深草派。金森定近之子。也是一位作家，安乐庵策传非常擅长说笑话，他写于1623年的著作《醒睡笑》，是日本笑话集的先驱，对于后来的日本文学有非常大的影响。
小野玄妙，日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。
《接引图》，又称《来迎图》，是净土宗的创作主题之一。主要表现阿弥陀佛和圣众们接引往生者的情景。现存大多数接引图画作均来自日本，年代主要集中在平安时代、镰仓时代和江户时代。
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