凯尔特神话，是不列颠群岛地区特有的一个神话体系。其主要来自于铁器时代时候的宗教信仰。如同其他铁器时代的欧洲人，早期的凯尔特人在宗教上同样属于多神崇拜，即德鲁伊教。在凯尔特人与罗马帝国接触之后，他们的多神崇拜信仰不被罗马人所接受，部分人在罗马帝国的统治之下接受并成为了基督徒。未被罗马统治的凯尔特人，也渐改宗基督教但曾一度有独立的教会，到中世纪的后期渐被天主教所同化和吸收。
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图哈德达南亦可称作“达南神族”，也译“达努神族”“达奴神族”“达纳神族”，在凯尔特神话中表示他们是神族的一支。
爱尔兰神话泛指爱尔兰人所信奉的凯尔特神话的神话，接触基督教前的爱尔兰神话以口述传播，基督教进到爱尔兰后，爱尔兰神话才首次以文字记录，后称中古爱尔兰文学。爱尔兰神话是凯尔特神话中最详细也最完好的分支，尽管内容多少受到基督教影响。许多文本未能留存到现代，有些文本甚至根本没有被抄写下来，大部分现存的文本可分为四个联篇，部分联篇的内容重叠，四大联篇分别是《神话联篇》、《乌尔斯特联篇》、《费南联篇》和《历史联篇》，另外还有一些无法被归入任何联篇的神话故事，与口述传播的民间故事，民间故事和文本的发展不同，有时候会混合一个或多个联篇，有时候则会混合史实。
努亚达凯尔特神话中的战神。又被称为努亚达 阿尔格提兰意为银臂的努亚达，他是图哈德达南部族的首任国王。
布丽姬或称布丽基德、布里吉德、布里吉是凯尔特神话中爱尔兰神话里地位十分尊贵的女神，拥有多种能力包括生育、死亡、农牧、火、光辉、春季、医术、诗歌。有人认为布丽姬就是黎明女神欧诺拉，天主教传入爱尔兰后，修女圣布丽姬与此位女神的形象逐渐混合。圣烛节是布丽姬的纪念节日。
诺登斯是一个与治愈、海洋、狩猎与猎犬有关的凯尔特神话神祇，受史前不列颠人的崇拜，可能在高卢也有崇拜。最著名的相关遗址是位于格洛斯特郡利德尼公园的神庙。在罗马时代，他被与罗马神话中的玛尔斯、墨丘利、尼普顿和希尔瓦努斯等同起来。而这个名字事实上与爱尔兰神话中的努亚达以及威尔士神话中的利德同源词。
达奴也译达努、达纳是凯尔特神话中，神族图哈德达南所信仰的母神。
摩莉甘，是凯尔特神话中的战争和命运的三位女神之一，特别是在战斗预言的厄运、死亡或胜利相关。摩莉甘一词意为“伟大的女王”，她是艾尔玛斯的女儿，同时也是达格达的爱妃。她在万圣夜时与达格达圆房，并保证大地万物繁衍不息。她还曾经帮助达努之子在麦格图雷德战役中击败了丑陋的深海巨人。
斯卡塔赫凯尔特神话中冥界“影之国”女王。同时也是战士的守护者，擅长军事和战斗的女武神。她虽然是那里的统治者，却是以拥有各种武艺及魔法知识，并将这些武艺授予众多战士的指导者身份较为人所熟知。斯卡塔赫其原型是北欧神话中的女神丝卡蒂。
约瑟夫·诺埃尔·佩顿爵士，苏格兰皇家学院，法学博士，19世纪苏格兰画家、雕刻家和诗人，对苏格兰民俗及凯尔特神话有着一定的研究，他的作品也以绘制这些主题而名噪一时。
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