列传 编辑
中国之正史，即为二十四史，皆为纪传体，二十四史每本皆有本纪与列传两种体例，其中本纪为该朝帝王生平之传记，而列传相对而言，为该朝大臣与其他知名人物生平与少数民族之传记。
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《台湾列绅传》为台湾日治时期台湾总督府委托鹰取田一郎编纂的一本人物列传，以文言文简要记述当时台湾社会知名且持有台湾绅章的诸多仕绅菁英，共计1020位。本书于1915年开始编纂，隔年出版，为台湾日治时期的刊物，目的在于彰显台湾仕绅对大日本帝国与天皇陛下的贡献，并且从而拢络心人。本书除了当时的政治用途之外，亦有其不可抹灭的史学价值。
《新唐书》，北宋欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿、梅尧臣等合撰，是记载唐朝历史的纪传体史书。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列传150卷。
《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自西汉刘邦元年，下至新朝地皇四年，共230年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后，都仿照其体例，纂修了纪传体的断代史。
《吐蕃赞普传记》 是一本关于西藏的雅砻王朝和吐蕃帝国的古藏文著作，以散文与诗歌描述吐蕃赞普的生平，风格类似中国史书中的列传。现存的版本来自中国甘肃省敦煌市莫高窟的藏经洞，这批敦煌文献在11世纪的时候被封藏起来，二十世纪初被重新发现。它与《吐蕃大事纪年》是现存西藏最早的史料。
《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自西汉刘邦元年，下至新朝地皇四年，共230年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后，都仿照其体例，纂修了纪传体的断代史。
《南唐书》，南宋陆游撰，凡十八卷，纪传体南唐史书。其中本纪三卷，列传十五卷。记述南唐自公元937年先主李昪建国至975年后主李煜在位时为北宋所灭共39年之史事。此书叙事简明扼要，保存了大量关于南唐的珍贵史料，为南唐史中之佳作。
二十四史，中国古代中国朝代撰写的二十四部史书的总称，是获历朝代纳为正统的史书，故又称“正史”，记载逾四千年的中国历史，上起传说的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，且统一使用分本纪、列传的纪传体编写。
《破窑赋》，传为北宋宰相吕蒙正所写的一篇散赋。依“新校本宋史/列传/卷二百六十五；列传第二十四/吕蒙正”文上未载寒窑事。
《破窑赋》，传为北宋宰相吕蒙正所写的一篇散赋。依“新校本宋史/列传/卷二百六十五；列传第二十四/吕蒙正”文上未载寒窑事。
二十四史，中国古代中国朝代撰写的二十四部史书的总称，是获历朝代纳为正统的史书，故又称“正史”，记载逾四千年的中国历史，上起传说的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，且统一使用分本纪、列传的纪传体编写。