卓文君 编辑
卓文君，原名文后，西汉人。司马相如之妻。原籍邯郸冶铁家卓氏。卓家以冶铁致富，秦始皇灭赵进行统一之际，强迫赵国富户迁移到川峡等地，邯郸城卓氏被迁临邛。
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照明净寺，又名照明寺，旧名照明宫、情人庙，是位于台湾台北市北投区奇岩里的佛寺，1973年末成立时原为佛道混合的寺庙，因摆设司马相如、卓文君的蜡像，招致卫道人士反弹与政府介入，也引起观光风潮。
《凤求凰》相传是汉代文学家司马相如的琴歌。《史记》 记载司马相如当众弹奏两首琴曲，情动卓文君，两人私奔。《史记》未记载曲名和内容。后世有多首“凤求凰”被认为是当时司马相如所做的琴曲。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
《西京杂记》，中国古小说集，共129则，每篇短者仅十余字，长者亦不过千余字，相传是东晋葛洪著，一说汉朝刘歆作，史学家顾颉刚在《中国史学入门》指出：《西京杂记》这本书，“讲了汉朝的许多故事。书的作者是谁？没有定论。有的说是刘歆，有的说是晋朝的葛洪”。“西京”指京都长安。全书“采辑既富”，所记多为西汉遗闻轶事、时尚风习、奇人绝技等：如：南粤王赵佗献南海岛所产珊瑚树于长安，王嫱不愿贿画工致远嫁匈奴，卓文君作《白头吟》，每年八月四日，戚夫人总要陪刘邦下围棋等事，亦出自此书。
卓氏，战国末大商人。赵国人，以为冶铁业。前228年，秦国灭赵国时，卓氏被迁到蜀的临邛，所以有号称蜀卓氏。他开始大规模从事冶铁业，兼营商业，获利甚巨，到汉朝时，有家僮千人。卓文君就是他的后代。
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文君酒，是中国四川省传统的知名白酒，自明朝万历年间开始酿造，产自川酒四大酒乡之一的邛崃市。邛崃古称临邛，是汉代赋圣司马相如之妻，卓文君的故里，故酒名“文君酒”。隶属于剑南春集团。此酒用大麦和小麦混合制成的酒曲为糖化发酵剂，再经混蒸、混烧、陈贮等过程酿制而成。
文君井位于四川省邛崃县，文物遗址年代判定为清。文君即是卓文君。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。
司马相如，本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如，字长卿，蜀郡成都市人，一说为四川蓬安县人。西汉大赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
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