印度地区历史悠久，是世界上较早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的发源地，在古印度文明灭亡后，雅利安人进入印度地区，在文化上并与当地人结合，创造了经典的吠陀文化。公元前3世纪中叶，孔雀王朝国王阿育王统一印度半岛，但他之后，印度就进入了一个长期的列国的时代，南北的历史也有所不同。公元8世纪，阿拉伯帝国开始入侵印度，引进了伊斯兰文化。穆斯林最终在印度建立了莫卧儿帝国。15世纪末，渡海而来的西方殖民者蜂拥踏上印度，第二次世界大战之后，印度对英国发动不合作运动。独立后，制定了经济发展的五年计划。冷战结束后的印度经济自由化，在过去十年已经大幅度地扩大规模。
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政事论，又译为政治论、实利论、政治经济理论，是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典，属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人，传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
众圣点记是对佛陀释迦牟尼涅槃时间的一项历史记载，佛教纪元的一种，源自古代印度传持律藏的遗规。相传，优婆离在佛陀入灭以后每年在律藏之后记一点，其后的律藏传持者延续了优婆离的做法，从而明确了所经历的年数。
政事论，又译为政治论、实利论、政治经济理论，是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典，属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人，传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
政事论，又译为政治论、实利论、政治经济理论，是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典，属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人，传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
契经，又称线经、长行，音译修多罗、素怛缆，简称经。原义为线，原是古代印度的一种散文文体。印度教、佛教与耆那教，都有被称为契经的经典。
政事论，又译为政治论、实利论、政治经济理论，是古代印度以梵语书写的关于治国、经济政策和军事战略的论典，属于印度教经籍的论典部分。其作者可能不止一人，传统上认为为孔雀王朝政治家考底利耶所作。
契经，又称线经、长行，音译修多罗、素怛缆，简称经。原义为线，原是古代印度的一种散文文体。印度教、佛教与耆那教，都有被称为契经的经典。
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