古文 编辑
文言或古文,汉文化圈外通称古典汉文,当今受“白话文”一词影响而常被赘称为“文言文”;此外,台湾日本大韩民国朝鲜民主主义人民共和国越南常称为汉文,以区别于“胡语”、“夷语”、“番语”、“外语”等称呼。
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私塾,也叫私学
、私塾,或学堂,是古中国的私立学校或补习班,流行于受儒家影响的文化圈。私塾大多由读书人、秀才等私人开办,由教书者在自宅设立,入学者多系六岁至八岁孩童。一般百姓多为合资聘师,富家门第则是家教模式居多,私塾分为“蒙馆”、“经馆”和两者兼具三种,蒙馆其教学宗旨主要是启蒙识字,经馆教学内容与科考有关,包括四书,诗经、尚书、易经、和左传;年龄较大者,则读古文,习字,作诗文,修业年限视各人需要而定。
欧阳修,同“欧阳修”,表字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。籍贯吉州庐陵,生于绵州,北宋时期文学家、史学家、政治家。他历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事,曾积极参与范仲淹所领导的庆历新政政治改革。文学方面,欧阳修成就斐然,是唐代韩愈、柳宗元所倡导之古文运动的继承者及推动者,为古文发展作出了巨大贡献。其散文风格平易自然,韵味深美,诗歌风格平易清新,为宋诗奠下基础,其辞赋创立文赋的新体裁,使中国辞赋有柳暗花明的新发展,所著两部史书《新唐书》及《新五代史》列入二十四史正史之中,所定家谱格式为后世历代沿用,经学上开创宋人直接解经、不依注疏的新风气,易学上打破易传的权威地位,在中国金石学、诗话及花谱撰作三方面,都是开山始祖。政治上文化上,皆属当世最高领袖之一,在文学、史学、经学,俱有划时代的成就。
管锥编》是钱钟书在20世纪60至70年代写作的古文笔记,对《周易》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《太平广记》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辞》以及《全上古三代秦汉三国六朝文》等古代典籍,采用中西方文化的比较研究方法,进行了详尽的缜密的考疏。其中以《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》二种耗力最巨,占全书近半篇幅。1978 年 1 月又记,尚有论《全唐文》等书五种,因“多病意倦”尚未成编,“聊为异日之券。”书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证,兼及大量的社会科学、人文科学。《管锥编》正式出版于1979年9月,由中华书局有限公司印行。
《文选》,又称《昭明文选》,是中国现存的最早一部诗歌古文总集,由南北朝梁武帝的长子太子萧统组织文人共同编选。萧统逝后谥“昭明”,故其主编的这部总集又被称作《昭明文选》。
王慎中,表字道思,初号南江,更号遵岩居士。因排行第二,又称王仲子。福建泉州府晋江县安海镇人,历官山东学政、河南参政等。慎中为唐宋派宗师,崇尚内容丰富、文字朴实的唐、宋古文,反对前七子、后七子复古文风。
十八妖魔是五四运动期间,文学家陈独秀力推新文化,挞伐明、清十八位古文大家,怒称之十八妖魔。说“此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛。”内容上“希荣誉墓,无病呻吟”,形式上“摇头摆尾,说来说去,不知说些什么”。
文选》,又称《昭明文选》,是中国现存的最早一部诗歌古文总集,由南北朝梁武帝的长子太子萧统组织文人共同编选。萧统逝后谥“昭明”,故其主编的这部总集又被称作《昭明文选》。
五四文学作家,也就是在1919年5月4日推翻古文字体,提倡使用白话字体的一些作家。包括六十几位文学作家,如巴金、叶圣陶、朱自清等作家。
私塾,也叫私学
、私塾,或学堂,是古中国的私立学校或补习班,流行于受儒家影响的文化圈。私塾大多由读书人、秀才等私人开办,由教书者在自宅设立,入学者多系六岁至八岁孩童。一般百姓多为合资聘师,富家门第则是家教模式居多,私塾分为“蒙馆”、“经馆”和两者兼具三种,蒙馆其教学宗旨主要是启蒙识字,经馆教学内容与科考有关,包括四书,诗经、尚书、易经、和左传;年龄较大者,则读古文,习字,作诗文,修业年限视各人需要而定。
刘蓉,表字孟容,号霞仙,清代湖南省湘县人,是桐城派古文学者,生员出身,参与平定太平军之战,1862年任官陕西巡抚。