福佬客,俗称“客底”,由林衡道首次提出,指放弃客家话而改用闽南语,被闽南化的台湾客家人后裔。在台湾人口的统计中,可能有数十万人以上,而调查中,多数会依其本人的意愿,列为台湾闽南人。年轻一辈的福佬客,以中华民国国语和闽南语为主要使用语言,可能多亦以台湾闽南人自居。也有非常少数的人,原本是台湾闽南人,因定居客家,后代逐渐受到客家文化影响的客福佬。
福佬客,俗称“客底”,由林衡道首次提出,指放弃客家话而改用闽南语,被闽南化的台湾客家人后裔。在台湾人口的统计中,可能有数十万人以上,而调查中,多数会依其本人的意愿,列为台湾闽南人。年轻一辈的福佬客,以中华民国国语和闽南语为主要使用语言,可能多亦以台湾闽南人自居。也有非常少数的人,原本是台湾闽南人,因定居客家,后代逐渐受到客家文化影响的客福佬。
叶五美家族,又称新屋叶家,是一支台湾闽南人叶姓家族,发源于桃园市新屋区。由于先后迁居过客家庄和闽南庄,为了生活需要,许多子孙都会说客家话和闽南话,称祭祖为“敬阿公婆”或“拜公妈”。
卑南族,音译比努悠玛雅恩、埔努悠玛雅恩,台湾闽南人昔称八社番,为台湾东部的台湾原住民族族群之一,族群分布在中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,以及花东纵谷南方的高山地区,族群主要居住于台东县境内,偏向属于母系社会,人口约14,943人。
松鹤部落是位于台湾台中市和平区博爱里的一个泰雅族部落。现今也有台湾闽南人、台湾客家人、台湾外省人居住。在九二一地震和七二水灾的影响下,2004年松鹤部落发生土石流灾情,使部分居民迁往南势里居住,政府也在松鹤部落周遭进行水土保持的工作。
摆接义冢大墓公,又名土城大墓公、大安寮大墓公、埤塘义冢,是位于台湾新北市土城区埤塘的墓场与大墓公庙,与林爽文事件、漳泉械斗有关,为土城、中和区、板桥区的台湾闽南人漳州人后裔的共同信仰中心,由三地官方负责轮流管理。