同乡 编辑
同乡,是来自同一家乡或附近,或与自己属同一语言、民系的人。华北人多称为老乡。广府人常见的叫法为乡里。闽南人台湾人潮汕人称为乡亲、家己人。客家人称为自家人。江西人称同乡做老表。 山西人称同乡为老西儿。 陕西人称同乡为乡党。
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神明会,或称檀越会,为由信徒组成、奉祀同一个神明的宗教祭祀团体,类似祭祖所用的祭祀公业。可因同乡、同学、同一姓氏、同一郡望、同一籍贯、同一行业、义结金兰或纯粹崇拜某一神明所结合的檀越人士,故其名称通常称为会、社、堂等,亦有称尝、季、盟、阁、亭、祠、祀典等。神明会通常每年都会选举或掷筊,选出主持一年祭典的总负责人,是为“炉主”,神明会还会视规模大小,选出“副炉主”与“头家”等职缺,协助炉主处理事项;此外,无担纲职责的信众则统称“炉下弟子”。
张耀明,陕西临潼人,中华民国将领。广州黄埔陆军军官学校黄埔一期毕业,与关麟征为同乡、同期。中原大战后,升任上校团长,为关麟征部下。参与抗日战争,二次大战结束后,改任三十八师师长,1948年升为首都卫戍司令,守备金陵。不久撤守,改任第三任陆军军官学校校长。1949年抵达台湾,迁居台北,1972年病卒。
史思明为昭武九姓的粟特人,初名窣干。其貌不扬,懂六种蕃语。与安禄山既是同乡,也是同岁,受安禄山提拔担任平卢节度使,后一起发动安史之乱。安禄山死后,杀死其子安庆绪,称燕昭武帝。史思明与安禄山被胡人尊称为“二圣”,加上禄山之子安庆绪,思明之子史朝义,被称为安史四圣。
鹿港八郊为台湾台湾清治时期的鹿港八大郊商之并称。八郊分别为泉郊金长顺、厦郊金振顺、𥴊郊金长兴、油郊金洪福、糖郊金永兴、布郊金振万、染郊金合顺、南郊金进益等。泉郊、厦郊具有同乡组织的性质,开放不同贸易类别的同乡从业者加入,使得二者的组织更较庞大。
神明会,或称檀越会,为由信徒组成、奉祀同一个神明的宗教祭祀团体,类似祭祖所用的祭祀公业。可因同乡、同学、同一姓氏、同一郡望、同一籍贯、同一行业、义结金兰或纯粹崇拜某一神明所结合的檀越人士,故其名称通常称为会、社、堂等,亦有称尝、季、盟、阁、亭、祠、祀典等。神明会通常每年都会选举或掷筊,选出主持一年祭典的总负责人,是为“炉主”,神明会还会视规模大小,选出“副炉主”与“头家”等职缺,协助炉主处理事项;此外,无担纲职责的信众则统称“炉下弟子”。
史思明为昭武九姓的粟特人,初名窣干。其貌不扬,懂六种蕃语。与安禄山既是同乡,也是同岁,受安禄山提拔担任平卢节度使,后一起发动安史之乱。安禄山死后,杀死其子安庆绪,称燕昭武帝。史思明与安禄山被胡人尊称为“二圣”,加上禄山之子安庆绪,思明之子史朝义,被称为安史四圣。
史思明为昭武九姓的粟特人,初名窣干。其貌不扬,懂六种蕃语。与安禄山既是同乡,也是同岁,受安禄山提拔担任平卢节度使,后一起发动安史之乱。安禄山死后,杀死其子安庆绪,称燕昭武帝。史思明与安禄山被胡人尊称为“二圣”,加上禄山之子安庆绪,思明之子史朝义,被称为安史四圣。