四礼 编辑
冠婚丧祭在中华文化里面，指的是成人从出生到死亡所必须经历的四个礼仪，即是“冠礼”、“婚礼”、“丧礼”和“祭礼”，统称为“四礼”或“家礼”。 四礼随着儒家文化的传播，也流传到日本、朝鲜半岛、琉球、越南、台湾、满洲、香港等东亚国家地区，日本称之为“冠婚葬祭”，韩国称之为“冠婚丧祭”。
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通过仪礼是表示一个人从生命中的一个阶段进入另一个阶段的过程，它包括了出生、成年、结婚和死亡的四个阶段。通过仪礼与中华文化的四礼之间互有重叠之处，但通过仪礼的诞生礼不在四礼之中，而且也没有人死后所行的祭礼。
马来西亚华人丧礼是华人传统文化的四礼，特征在于“重孝道、明宗法、显等级、隆丧厚葬”，它现在结合了儒家、道教、佛教、民间信仰、择日和风水的文化色彩，也因不同的宗教、籍贯和地区，衍生出不同的习俗与禁忌。
马来西亚华人丧礼是华人传统文化的四礼，特征在于“重孝道、明宗法、显等级、隆丧厚葬”，它现在结合了儒家、道教、佛教、民间信仰、择日和风水的文化色彩，也因不同的宗教、籍贯和地区，衍生出不同的习俗与禁忌。
马来西亚华人丧礼是华人传统文化的四礼，特征在于“重孝道、明宗法、显等级、隆丧厚葬”，它现在结合了儒家、道教、佛教、民间信仰、择日和风水的文化色彩，也因不同的宗教、籍贯和地区，衍生出不同的习俗与禁忌。
通过仪礼是表示一个人从生命中的一个阶段进入另一个阶段的过程，它包括了出生、成年、结婚和死亡的四个阶段。通过仪礼与中华文化的四礼之间互有重叠之处，但通过仪礼的诞生礼不在四礼之中，而且也没有人死后所行的祭礼。
通过仪礼是表示一个人从生命中的一个阶段进入另一个阶段的过程，它包括了出生、成年、结婚和死亡的四个阶段。通过仪礼与中华文化的四礼之间互有重叠之处，但通过仪礼的诞生礼不在四礼之中，而且也没有人死后所行的祭礼。